var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109441;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109441","0","סתירה בין תוספות לפסקי התוספות!!","19/09/25 13:35","כו אלול","תשפ&quot;ה","13:35","SHMUELL11","בתוס' בר&quot;ה ח' ב' ד&quot;ה לתקופות: כתוב (במילים שלי כמובן) שהמולד של תשרי הראשון של שנת ב' שהיה ביום היבראו של אדה&quot;ר שאדה&quot;ר קידש את החודש ועשהו ר&quot;ה.<br /> מ&quot;מ המולד אז היה ביום ו' סוף שעה י''ד - שעה שלישית מהיום, <br />והתוס' כתוב כשמדקדקים על מולד ניסן של תוהו - חצי שנה קודם המולד יוצא - המולד של ניסן של תוהו היה ביום - ד' ט' שעות תרמ&quot;ב חלקים, כשמדקדקים עוד חצי שנה אחורה לתשרי של תוהו - (שנה קודם ר&quot;ה שאדה&quot;ר קידשו) מגיעים למולד ב' ה' ר&quot;ד!! יום שני שעה חמישית 204 חלקים! וזה מזל בהר&quot;ד. שממנו מתחילים לחשבן את מולדות כל החודשים שמוסיפים עליו שארית חודש (א' י''ב תשצ''ג - סימן של הרמב&quot;ם) וכך מגיעים למולדות של חודשים אחרים.<br /><br />מ&quot;מ רואים מכאן בעצם שמתחילים את המולדות - חשבון המולדות מתשרי!!<br /><br />ומי שיפתח את פסקי התוס' יראה שהוא כותב ש &quot;תקופות מונין מתשרי ומולד מניסן ומונין שנת תוהו. ד&quot;ה לתקופות: דף ח ע&quot;א&quot; כלשונו. <br /><br />הוא כותב שמונים מולד מניסן!!<br />סתירה מפורשת!!<br />(חשבתי לעצמי אולי אפשר לאמר שבמקומו של מחבר פסקי התוספות נהגו לקרא ההפך, שהמולדות הם נקראים תקופות והתקופות נקראים מולדות, רק כך הוא יסתדר) <br />האם זה הגיוני? אשמח לקבל תגובות על נסיון התשובה שלי ואשמח לשמוע תשובות נוספות!!<br />נ. ב. ובמיוחד שהוא חולק ג&quot;כ על המהרש&quot;א שכותב שמונין מולדות מתשרי ותקופות מניסן.","52081","","258","True","True","False","","225","172.70.153.177","0","0","ראש השנה|ח ע&quot;ב","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);