var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109167;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","99"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109167","0","מה גרם לרשי להתבטא בחריפות?","25/07/25 09:23","כט תמוז","תשפ&quot;ה","09:23","נתנאל (לאנתנ)","מה גרם לרשי להתבטא בחריפות?<br />ליום השנה של רש&quot;י.<br /><br />בסוכה לה ע''ב :<br />וְאִם נָטַל [אתרוג תרומה] כְּשֵׁרָה לְמַאן דְּאָמַר מִפְּנֵי שֶׁאֵין בָּהּ הֶיתֵּר אֲכִילָה<b> הֲרֵי יֵשׁ בָּהּ הֶיתֵּר אֲכִילָה </b>...<br /><br />וברש''י <b> הרי יש בה היתר אכילה</b>. לכהן וישראל נמי נפיק בה אם לקחה מכהן הואיל ויכול להאכילה לבן בתו כהן<u> <br />אבל פדיון אין לה להיות ניתרת לאכילת ישראל </u><b>והאומר כן רשע הוא:</b><br /><u></u><br /><br />ב.<br />לפי הידוע הרי זו הפעם היחידה שבה רשי מתנסח בחריפות כנגד דעה השונה מסברתו.<br /><br />וכבר ציינו לציטוט זה היוצא דופן בלשונות רשי. שכן  כרגיל גם בנושאים שהוא חולק בהם על מפרשים אחרים, תמיד הניסוח יהיה רגוע ומתון יותר. ו<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/33493376/1/0/false'>כאן</a> הוא המקום היחידי בפירושי רשי המתבטא בנימה חריפה ובלשון גנאי. והוא לשון יחידי בפירושי רשי.<br /><br /> בד''כ ניסוחיו של רשי תואמים את פירושו לנאמר בחזל <br />ע''ז יט ע''ב:<br /><br /> &quot;אָמַר רַב הַמְנוּנָא אָמַר רַב שֶׁאֲפִילּוּ שִׂיחַת חוּלִּין שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צְרִיכָה תַּלְמוּד שֶׁנֶּאֱמַר וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל..<br />וברשי : שיחת חולין. של חכמים צריכה תלמוד כדי להתלמד לדבר <b>בלשונם שהוא בלשון נקיה ועושר ומרפא:</b><br /><br />ובמפרשי רש' רבו הנימוקים לכינוי  'רשע'  דווקא <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/33493376/1/0/false'>כאן</a>.ועיין <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/33493376/1/0/false'>כאן</a><br /><br /><br />ג.<br />ולעניני הדף באותו נושא ובמהופך. עבודה זרה לד ע''א.<br />ללשונו החריפה של התוס' על החולקין עליו בדין שימוש בשמרי יין יבשים<br />בסוף ד''ה 'דורדיא'.<br /><br />&quot;..וכתב ר''ת:<br /> והמורה יורה. כבן סורר ומורה.<br />ועלי יערה רוח הבורא&quot;.<br /><br />ו<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/33493376/1/0/false'>כאן</a> יש שתי גירסאות &quot;יורה &quot;בה'. והמשמעות המורה היורה = הפוסק כך הריהו כבן סורר ומורה.<br />לגירסא השנייה הביטוי חמור בהרבה .<br /> &quot;יירה&quot; בשתי 'יודין' והוא מלשון יריה והריגה. היינו דין מוות למתיר .<br /><br />ד.<br />על רשי דמותו חסידותו  ומפעלו הענק בפירושיו נכתב רבות ונציין פרט אחד משלל חידושיו ,והוא מחידושי הלשון הרבים שיצר,<br /><br /> מלים כה פשוטות ושגורות כהצלחה, הסכמה, שאיפה, תמיכה, מאסר, שקידה, רעידה, יהדות, הפוך, באור, תכוף, מתעקש, תמוה, פרידה, בדחן, פרשן, שתקן, קצור, גמגום, גביה, תחבושת ועוד ועוד – אין להן מקור אחר קודם לרש&quot;י?&quot;<br /><br />וגם את המילה  *קונטרס: רש&quot;י הביא מילה זו לעברית משפה אחרת ממשפחת השפות הלטיניות, והוא אחראי על התפשטותה הנרחבת. ולפירוש רש&quot;י עצמו קראו במהלך הדורות &quot;פירוש הקונטרס&quot;.<br /><br /><br /><br /><br /><u></u>","53443","","314","True","True","False","","203","172.69.128.170","0","0","עבודה זרה|לד ע&quot;א",""),new Message("109171","109167","ראה גם כאן נדון פעמיים","25/07/25 18:44","כט תמוז","תשפ&quot;ה","18:44","אלף בית רשי","<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://daf-yomi.com/forums/Search.aspx?search=1&type=&forum=1&meyear=5769&memonth=1&meday=1&adyear=5785&admonth=10&adday=29&title=%D7%9B%D7%9F%20%D7%A8%D7%A9%D7%A2&condition=0&content=&user=&massechet=&medaf=&addaf=&order=0'>פה</a><br />גם תחת ידי נמצא הסבר שכתבתי אבל אני לא מוצאו כרגע","278","","314","True","True","False","","58","172.70.115.203","0","109167","עבודה זרה|לד ע&quot;א",""),new Message("109172","109167","לסעיף ג - ראה תגובת רבנו אפרים לר&quot;ת","27/07/25 23:18","ב אב","תשפ&quot;ה","23:18","זילבר פדואל","בעיקר המסומן צהוב ברצ&quot;ב","504","docx","312","True","True","False","","93","172.69.128.174","0","109167","עבודה זרה|לד ע&quot;א","0-docx")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);