var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108813;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108813","0","&quot;יש חילוק מלאכות בשבת ואין חילוק מלאכות ביו&quot;ט&quot;.","30/04/25 11:24","ב אייר","תשפ&quot;ה","11:24","איתן12","שתי שאלות, א. למה במשנה במגילה לגבי ההבדלים בין יו&quot;ט לשבת (אין בין.. אלא אוכל נפש בלבד)  לא מוזכר הכלל הזה.<br />ב. אחרי שהגמרא הבינה שבשבת מתחייב החורש גם משום זריעה, נשאלת השאלה מדוע המשנה לא הביאה מקרה יותר מחודש, אדם שחרש תלם א' *בשבת* וחייב עליו משום *תשעה לאוין* (גם משום זורע), ולא שמונה?","53880","","400","True","True","False","","297","","0","0","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108815","108813","בשבת... לאווין.","30/04/25 12:48","ב אייר","תשפ&quot;ה","12:48","אריה א","אולי בגלל שהפרק עוסק ב&quot;לוקין&quot; ולא שייך לזוז מעניין מלקות.","1068","","400","True","True","False","","74","162.158.33.196","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108823","108813","תשובה לשאלה א'","01/05/25 08:13","ג אייר","תשפ&quot;ה","08:13","דוד מ. שאואט","המשנה במגילה מוֹנָה רק מה שמותר לעשות ביו&quot;ט ואסור בשבת. אבל זה שאין חילוק מלאכות ביו&quot;ט זה לא אומר שמותר לעבור עליהם.","53755","","399","True","True","False","","33","172.70.115.142","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108820","108815","א","30/04/25 17:32","ב אייר","תשפ&quot;ה","17:32","איתן12","נכון, תודה.","53880","","400","True","True","False","","34","","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108822","108815","ששנינו","01/05/25 00:28","ג אייר","תשפ&quot;ה","00:28","אברהם שלום יוסף","שבת מיתתו בסקילה.  יום כיפור בכרת.     יו''ט במלקות.","53683","","399","True","True","False","","31","","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108824","108822","יו&quot;ט במלקות","01/05/25 08:17","ג אייר","תשפ&quot;ה","08:17","דוד מ. שאואט","אז למה המשנה לא מוסיפה שזה היה ביו&quot;ט, וחייב משום חורש\\זורע עוד לאו אחד, כך שסה&quot;כ לוקה תשע?","53755","","399","True","True","False","","25","172.70.110.119","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108827","108824",".","01/05/25 10:12","ג אייר","תשפ&quot;ה","10:12","איתן12","המשנה כותבת שזה ביו&quot;ט.","53880","","399","True","True","False","","29","","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב",""),new Message("108830","108827","נכון. התבלבלתי. תודה רבה","02/05/25 00:43","ד אייר","תשפ&quot;ה","00:43","דוד מ. שאואט","","53755","","398","False","True","False","","30","172.70.231.77","0","108813","מכות|כא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);