var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108677;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","102"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","82")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108677","0","ב''ה,בעזרת ה' מותר\\אסור, מקורם וקולומבוס","26/03/25 16:22","כו אדר","תשפ&quot;ה","16:22","נתנאל (לאנתנ)","בעזרת השם.<br />גם לביטוי זה הנפוץ מאוד במאות האחרונות היו שפקפקו על מוצאו.<br />נכון שיש במקורותינו שבחים למי ששם שמיים שגור על פיו - כגון יוסף הצדיק.<br />אולם התעורר ויכוח האם גם הביטוי בעזרת השם \\ בס''ד נכלל כמוזכר במקורותינו ?<br /><br />וע''כ היה מי שעשה חיפוש -<br />בעזרת פרויקט השו&quot;ת בספרות חז&quot;ל, ועלו שלושה מקומות בתלמוד הבבלי (בבא בתרא דף נה ע&quot;א,<br />מגילה דף ו ע&quot;ב, כתובות דף סג ע&quot;ב) שבהם הביטוי &quot;בסייעתא דשמייא&quot; מופיע בשינויים קלים.<br /><br />ולדף שלנו שבו הביטוי הקרוב ביותר לאמירה זו.<br />והביטוי המפורש &quot;אם ירצה האדון&quot; מופיע שחור על גבי לבן בתלמוד הבבלי<br />במסכת &quot;סנהדרין דף צח ע&quot;א&quot; בסיפור הבא: רבי יהושע בן לוי אשכח לאליהו, דהוי קיימי אפיתחא דמערתא דרבי שמעון בן יוחאי, אמר ליה: אתינא לעלמא דאתי? - אמר ליה: אם ירצה אדון הזה. &quot;<br />ורש&quot;י במקום מפרש: האדון הזה - שכינה היתה עמהם. כלומר האדון הוא הקב&quot;ה.<br /><br />ו.<br />האותיות ב''ה בלטינית מזהים את מוצאו של קולומבוס.<br />כידוע היו שרצו להוכיח שקולומבוס היה יהודי ואחת הראיות היו במכתביו אל בנו בהם לכאורה כתב בלטינית את ראשי התיבות ב''ה בראש המכתבים.<br />........<br />בכל המכתבים האלה, [למעט אחד שיש לכך סיבה], מופיע בפינה השמאלית העליונה, מעל למלה הראשונה של המכתב לעין בקיאה מגלים, ראשי תיבות BH. ובאותיות עבריות – ב&quot;ה. ...<br /><br />אולםבהמשך זיהה החוקר העברי (מוריס דוד) את הסימן ועמד על הזהות שבינו לבין אותו ב&quot;ה שהופיע דרך קבע בתכתובת שבין אביו וסבו. ב&quot;ה, קיצור של &quot;ברוך השם&quot; או &quot;בעזרת השם&quot;, שהיה נהוג בידי יהודים לכתוב בראש כל מכתביהם.<br /><br />גורמים רלוונטיים רבים תומכים בהשערה שהסימן הוא אכן ב&quot;ה:<br />אף לא אחד מהמכתבים הרבים שהותיר קולומבוס ושנמענם אינו דייגו נושא סימן זה.<br />בעוד שכל המכתבים נכתבים בספרדית או בלטינית משמאל לימין, הסימן עצמו כתוב בבירור מימין לשמאל, כמו בעברית.<br /><br />הכתבה המורחבת -<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=29&t=66233'>כאן</a>","53443","","435","True","True","False","","349","172.69.128.140","0","0","סנהדרין|צח ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);