[זוטצין] (זבחים יו) אתיא בקל וחומר מיושב ומה יושב שאוכל קדשים אם עבד חילל זר שאינו אוכל אינו דין שאם עבד חילל מה ליושב שכן פסול לעדות מיושב תלמידי חכמים מה לשם יושב שכן פסול לעדות שם יושב לא פריך. (ב"ר נ) ולוט ישב בשער סדום ישב כתיב אותו היום מינוהו ארכי יודקו. (שם נח) ועפרן ישב רבי יצחק אמר ישב כתיב אותו היום מינוהו ארכיס טרטיגוס דלא יהא בר נש רב זבון מבר נש זעיר. (עירובין פו) רבי יהודה אמר ישב עולם לפני אלהים כדדרש רב בר מרי פי' אמת ישב עולם לפני אלהים בזמן שחסד ואמת מן ינצרוהו כלומר בזמן שיש עשירים שנותנין צדקה וגומלי חסד העולם מתישב והואיל וכך יש להן כבוד לפני הקב"ה אנו מכבדין אותן פי' אחר לולי חסד ואמת שהן עושין לא היה עושרם נצור לפי' ראוי לכבדן: