בגד יום שיש לו ארבע כנפות, חייב בציצית, בכל כנף (פינה).

אם יש פחות מארבע כנפות, הבגד פטור מציצית, אם יש יותר מארבע כנפות, קושרים רק ארבע פינות.

טלית קטן:גבר לובש עליו טלית קטן (ציצית) כל היום, ילדים מזמן שיכולים לשמור את עצמם בנקיות הגוף (נוהגים להתחיל מגיל 3).

טלית גדול: גבר מתעטף בו רק בתפילה, ספרדים מחנכים את בניהם החל מ"גיל חינוך", ואשכנזים מתחילים להתעטף בטלית גדול רק לאחר החתונה.

החובה היא על הבגד (חוֹבַת מָנָא) אם אין לאדם בגד עם ארבע כנפות, לא חייב לקנות לעצמו , ולהתחייב.

ואמרו חכמים שמי שמקיים מצוות ציצית גם אם הוא לא חייב, ותופר לעצמו בגד ארבע כנפות כדי להתחייב במצווה, המצווה שומרת עליו, (ויש סיפורים רבים על שמירת הציצית על האדם).

אישה פטורה ממצוות ציצית, שזו מצווה שנוהגת ביום ולא בלילה, ומצוות עשה שהזמן גרמא, נשים פטורות, והשמירה של האישה, שבעלה ובניה הולכים עם ציצית.

קשירה:קושרים ארבע פתילים כשמכניסים את ארבע החוטים בנקב בפינת הבגד, כך יש לנו ארבע חוטים מכל צד, בסה"כ שמונה חוטים, מכינים מראש את אחד החוטים ארוך יותר, קושרין חמישה קשרים כפולים, ובין הקשרים קושרין באמצעות החוט הארוך ליפופים על שבעת החוטים.

סדר הקשירה:עושים קשר כפול, אחריו מלפפים מספר ליפופים, את שבעת החוטים באמצעות החוט הארוך, ושוב קשר כפול, כך ארבע פעמים , סה"כ חמישה קשרים כפולים.

הכריכות: יש קשר ספרדי, שכל ליפוף נגמר בקשירת החוט על עצמו, ויש ליפוף אשכנזי, שהוא סיבוב החוט מסביב לשבעת החוטים.

מספר הליפופים: יש שקושרים 7,8,11,13 (קשר כפול, 7 ליפופים, קשר כפול ושמונה ליפופים וכ"ו) כמנין ה' אחד 39 (י.ה.ו.ה. אחד) .

או 10,5,6,5 כמנין הויה 26 (י,ה,ו,ה).

פתיל תכלת: חלק ממצוות הציצית, שיהיה פתיל תכלת.

יש חילזון בים, שמגיע לשפת הים , פעם ב60 או 70 שנה, וממנו מפיקים את התכלת לציצית, המסורת לגבי החילזון אבדה, היום אנחנו לא יודעים לזהות את החילזון ולכן אין היום תכלת בציציות, היה נסיון לחקור ולחפש את החילזון, והועלו כמה השערות, שלא נתקבלו ע"י כל הציבור, ולכן היום לא משתמשים בתכלת בציצית, למעט קבוצה קטנה בציבור.

(כתב: בנימין מאיר כהן)