ראשי תיבות של ששת המקרים היחידים בהם נפסקת ההלכה כאביי לעומת רבא. פירושם המקובל הוא:
יאוש שלא מדעת
עד זומם למפרע
לחי העומד מאליו
קידושין שלא נמסרו לביאה
גילוי דעת בגט
מומר אוכל נבלות להכעיס

ישנן אפשרויות נוספות לפתיחת ראשי התיבות הללו, הנידונות בראשונים.

להרחבה:
ויקיפדיה

(כתב: אביעד שלמה מוריה)