הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
ביאור הביטוי: "ופליגא ד..."
[ביאור מונחי הקישור בגמרא]
זבחים פו ע"א
"ופליגא דרבי אלעזר, דא"ר אלעזר: פירשו לפני זריקה - מועלין בהם, לאחר זריקה - לא נהנין ולא מועלין. "
רבה חולק על רבי אלעזר. רבי אלעזר סובר שעצמות שפרשו לפני זריקת הדם מועלין בהם, ולפי רבה לא מועלים בהם.
הרב קאפח, "כתבים" ב, עמוד 581:
אימא ושל עולה [העצמות] פירשו לפני זריקה אין מועלין בהן, לאתר זריקה מועלין בהן, ופליגא דר' אלעזר דאמר פירשו לפני זריקה מועלין בהן לאתר זריקה לא נהנין ולא מועלין. לכאורה פסק רבנו בהלכות מעילה פ"ב הל' יב דלא כר' אלעזר, שם כתב: עצמות העולה שפירשו לפני זריקה אין מועלין בהן, לאחר הזריקה שהזריקה מתרת אותן, ואם פירשו לאחר זריקה מועלין בהן לעולם ע"כ.
אך סוגיא זו יש בה נוסחים שונים וכמ"ש רש"י והתוס' שם ד"ה ופליגא, ותוס' בכורות כו א ד"ה התולש. וברור כי נוסחת רבפנו לא היתה כלפנינו ולק"מ, ועיין כס"מ שנדחק בכל הסוגיא.
שיטתו היא שהרמב"ם תמיד פוסק ש"נדחה הנפלג", כלומר בסוגייתנו הרמב"ם היה צריך לפסוק כרבי אלעזר [שעלעו נאמר "ופליגא דרבי אלעזר"] ולא כרבה, ולכן טוען שלרמב"ם היתה גירסא שונה בסוגיה.
