טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
בקרב גבורה בבינת ג'בל במלחמת לבנון השנייה – י"ג אב תשס"ו  

מה כתיבה בימין אף קשירה בימין - עדיפות הימין 

"רבי יוסי החורם אומר: מצינו ימין שנקרא יד, שנאמר: וירא יוסף כי ישית אביו יד ימינו. ואידך? יד ימינו איקרי, יד סתמא לא איקרי. רבי נתן אומר: אינו צריך, הרי הוא אומר: וקשרתם וכתבתם, מה כתיבה בימין אף קשירה בימין, וכיון דקשירה בימין, הנחה בשמאל היא" (מנחות, לז ע"א).

פירוש: ר' יוסי החורם אומר: אין מכאן ראיה, כי מצינו גם ימין שנקרא יד, שנאמר: "וירא יוסף כי ישית אביו יד ימינו" (בראשית מח, יז). ואידך [והתנא האחר] מה הוא משיב לכך? "יד ימינו" איקרי [נקרא], אבל יד סתמא [סתם] לא איקרי [לא נקרא]. ר' נתן אומר: אינו צריך לראיה זו, אלא הרי הוא אומר: "וקשרתם לאות על ידך..." (דברים ו, ח) וסמוך לו: "וכתבתם על מזוזות ביתך" (שם ט), ללמד: מה כתיבה בימין, שדרך בני אדם לכתוב בימין אף קשירה של התפילין צריך שתיעשה בימין, וכיון שקשירה נעשית בימין ממילא הנחה בשמאל היא, שאינו יכול לקשור את התפילין ביד שעליה הוא מניח אותן (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ). (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).

 

הנושא המרכזי: על ה"ימין" ותופעת הכיווניות (Chirality) 

ראו במאמר כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימין למזרח (זבחים, סב ע"ב). לקריאה הקש/י כאן. 

 

תמונה 1.  שבלול השדה (מימין) וקדמום יהודה          צילם: אלעד ויטמן



תמונה 2.   חילזון מהסוג "שבלול"                     צילם:  Jürgen Schoner



 

א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.

כתב: ד"ר משה רענן.     © כל הזכויות שמורות 

הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.