מותר לטוס מעל הר הבית?

הרב דב קדרון

זבחים נה ע"ב

רב יהודה אומר בשם שמואל שאדם טמא (בטומאה שלא יוצאת מגופו) שנכנס להר הבית אינו חייב כרת אם לא נכנס למקום המקדש, שהוא שטח של 187*135 אמות.

הרה"ג שלמה גורן זצ"ל (מובא בכתב העת שנה בשנה תשמ"ט, 192 – 189) נשאל על ידי יהודים מדרום אפריקה, שטיסת אל-על לשם עברה מעל אוויר הר הבית, האם אין איסור לטוס שם, וענה שלפי דעת המשנה למלך מי ששהה באוויר שמעל מקום המקדש חייב כרת, אולם החיוב מן התורה הוא דווקא אם היה שם מספיק זמן של "כדי השתחוואה", שהוא הזמן שלוקח לומר 13 מילים.

לפי זה יוצא שאווירון שחוצה את השטח שמעל אמצע הר הבית, שם יש חשש מבוסס למקום המקדש, אם יטוס במהירות כזאת שלא ישהה מעל השטח המצומצם של בית המקדש זמן שאפשר לומר בו 13 מילים, אין בזה חשש לאיסור תורה, אבל אם ישהה באוויר שם זמן כזה, אז כל נוסעי המטוס יעברו על איסור כרת, שלפי הרמב"ם נוהג בבית המקדש גם בזמן הזה.

במסקנה הוא כותב שגם אם אין איסור מן התורה בטיסה מהירה כזו, בוודאי יש איסור מדרבנן לאדם טמא להיכנס לתחום האווירי של בית המקדש, אפילו לזמן קצר, ולכן מן הדין צריך להוציא את הר הבית כולו ממסלול הטיסות של מטוסינו, כדי שלא להכשיל אנשים ונשים באיסורים דרבנן וודאיים ואולי גם באיסורי תורה חמורים ביותר.