צריך לעמוד בזמן ברכת כהנים?
הרב דב קדרון
זבחים כג ע"ב
כל עבודה שעושה כהן בבית המקדש חייבת להיעשות בעמידה, ופוסק הרמב"ם (ביאת המקדש ה,יז) שכל העובד בישיבה חילל את העבודה ועבודתו פסולה.
רש"ר הירש (דברים יח,ה) מסביר שאסור לכהן לעשות שום עבודה בישיבה, כי הישיבה היא תנוחת הגוף של מי שמכנס את כוחותיו בתוך עצמו, לכן כל עבודה שנעשתה בישיבה הרי היא כאילו נעשתה על ידי זר והיא פסולה. רק העמידה מבטאת שכל מעשיו נעשו "בשם ה'" ובפקודתו.
נחלקו הפוסקים מה הדין לעניין ברכת כהנים במצב של כהן שאינו יכול לעמוד.
לדעת השבות יעקב (סימן א) כהן זקן או חולה שאינו יכול לעמוד יישא כפיו מיושב, כי אין לבטלו מנשיאת כפים, אולם בעל יד אהרן חולק (מובא בבאר היטב סימן קכח ס"ק כה) וכתב שמעומד הוא לעיכובא, וכן הכריע בעל המשנה ברורה.
עוד מחלוקת יש לגבי הציבור המתברך מהכהנים.
המגן אברהם (שם ס"ק כב) סבור שמותר אף לכתחילה לציבור לשבת בזמן ברכת הכהנים, אולם בעל ספר שם חדש (עמוד היראה סימן טו) כתב, שגם הצבור חייב לעמוד על רגליו, שהרי גם בהר גריזים כל העם היה בעמידה, והוא הדין לברכת כהנים שלמדוה מברכת הר גריזים שתהיה בעמידה.
הגר"ע יוסף זצ"ל (שו"ת יחוה דעת חלק ה סימן טו) וכן בעל שו"ת ציץ אליעזר (חלק יד סימן יח) פסקו שלמעשה כל הצבור צריכים לעמוד בעת שהכהנים מברכים את ישראל. ורק חולה או זקן שאינם יכולים לעמוד על רגליהם, רשאים לשבת בשעת ברכת כהנים.
