מה אפשר ללמוד מרוכל?
הרב דב קדרון
עבודה זרה סא ע"א
בגמרא מוזכרים "רוכלין המחזירין בעיירות", שהם יהודים שמוכרים בשמים ועוברים מעיר לעיר, ובדרך כלל היו אנשים פשוטים. עם זאת, היה רגיל המשגיח המפורסם ר' ירוחם ליבוביץ' זצ"ל לומר (מובא בדעת תורה הקדמות בשער הדעת – בראשית) שיש הרבה מה ללמוד מאנשים כאלה, שהם בעלי אמונה חזקה.
כך נאמר במדרש (ויק"ר טז, ב): "מעשה ברוכל אחד שהיה מחזיר בעיירות שהיו סמוכות לציפורי והיה מכריז ואומר מאן בעי למזבן סם חיים?" הבריות היו דוחקים עליו לקנות ממנו ורבי ינאי גם ביקש מאותו רוכל שימכור לו סם חיים, ובתגובה הוא הוציא לו ספר תהלים והראה לו את הפסוק (לד, יג): "מי האיש החפץ חיים... נצור לשונך מרע סור מרע ועשה טוב וכו'". אמר רבי ינאי: כל ימי הייתי קורא הפסוק הזה ולא הייתי יודע היכן הוא פשוט, עד שבא רוכל זה והודיע מי האיש החפץ חיים.
הנה למד רבי ינאי מאיש רוכל עד היכן דברים רוחניים, דברים גדולים ורמים, מגיעים לפשטות כזאת, לפשטות שכזאת אשר יכולים "להניחם בטנא של יד להוציאם בשוק למכור אותם", כשאר דברים גשמיים הניתנים מיד ליד.
הגר"ש רוזובסקי זצ"ל (זכרון שמואל שיחות ומאמרים סימן טו) גם כן אמר משמו של ר' ירוחם שמכאן נלמד שהאדם צריך להגיע בעצמו לכך שענייני תורה ומצוות, שהם עניינים גבוהים ועליונים, יהיו אצלו מציאות פשוטה ומוחשית כמו הדברים הפשוטים והמוחשים ביותר. והוסיף שכיוצא בזה צריך לשאוף לכך שהידיעה כי עסק התורה הוא עסק בבניינו של עולם וקיומו של עולם, גם היא תהא מציאות פשוטה ומוחשית.
