למי מותר להשכיר גינה בשמיטה?
הרב דב קדרון
עבודה זרה טו ע"ב
מדברי רש"י (ד"ה אדם) מבין בעל מנחת חינוך (מצווה קיב) שאיסורי שביעית חלים לא רק על האדם, אלא על הקרקע, כלומר יהודי שיש בבעלותו קרקע בארץ ישראל מצווה על כך שהקרקע לא תיעבד בשנת השמיטה, לא על ידו ולא על ידי אחרים. ציווי זה דומה לציווי על שביתת בהמה בשבת, שכל יהודי אחראי לכך שבהמתו לא תעבוד בשבת, לא רק על ידו, אלא גם על ידי אחרים.
לעומת זאת מדברי תוספות (ד"ה מי דמי) הבין הגר"מ אליהו זצ"ל (מאמר מרדכי - שביעית מאמרים סימן ג) שלדעתם חיוב שביעית הוא על האדם ולא על הקרקע.
הוא מסביר שהנפקא מינה בנידון זה היא - האם מותר להשכיר דירה עם גינה לשוכר החשוד בשמירת שביעית, ויתכן ואף סביר להניח שלא ישמור שביעית בגינתו. אם נאמר שהחיוב הוא על האדם דווקא - לכאורה לא ייאסר על בעל הדירה להשכיר את דירתו לשוכר שיעבוד בה בשביעית, כיון המשכיר עצמו לא עושה את העבודה והחיוב חל על העובד דווקא, וגם אין החיוב חל על האדמה. אבל אם נאמר שהחיוב הוא על הקרקע - ייאסר עליו להשכיר את הגינה שבדירתו לאותו שוכר, כיון שאם יעבוד בה, הרי שעבר בעל הקרקע על מצות עשה של "ושבתה הארץ".
בספר מעדני ארץ (סי' י"ג), ובספר שבת הארץ (קונטרס אחרון אות א') הביאו את דעת האוסרים להשכיר שדה של ישראל לגוי או לישראל שלא ישמור שביעית, ואת דעת המתירים. ומדברי הרמב"ם הוכיח הגר"מ אליהו זצ"ל שהאיסור חל על הארץ, ואסור לבעל הקרקע להשכיר אותה לאדם שיעבוד בה בשנת השמיטה.
