בן סורר ומורה: הרגלים והתמכרות

נושא:
המגמה של צמצום עונש לבן סורר ומורה ממשיכה במשנתינו ובסוגיותנו. מגמה זו באה לידי ביטוי בהלכות שונות לאורך הדף.

שאלות תג"ל:
עד איפה מגיעה מגמת הצמצום של עונש בן סורר ומורה ?

הסבר בדרך תג"ל:
 על בן סורר ומורה "מפעילים" את העקרון של "והצילו העדה" באופן עקבי. למדנו כבר על *צמצום הגיל של בן סורר ומורה לכדי חלון צר,
*לפי רב חסדא רק אב גדול- בנו נעשה בן סורר ומורה, ולא אב קטן.
*לפי רב הונא בריה דרב יהושע לא הולכים אחרי הרוב, אלא סומכים על המיעוט כדי לפטור בן סורר ומורה מעונש.
כאן אנו לומדים על עוד צמצומים:
*רק בשר בהמה ויין טעימים ביותר ש"מושכים", ומצד שני שאפשר להכין מהר כמנהג הגנבים.
*רק כשאוכל ושותה בחברה שכולה "מקולקלת".
*רק באכילה ושתייה שהבן בחר בהן, ולא באכילת מצווה, אפילו מצווה קלה.
*רק באכילת היתר, ולא באכילת עבירה, אפילו עבירה קלה.
אלה מצביעים על צמצום החיוב של בן סורר ומורה למצבים של "מימשך", של התמכרות.

מה אתה חושב?
למה חז"ל צמצמו כל כך?