מי מת קודם: הבעל או האשה?
הרב דב קדרון
מכות ג ע"א
רש"י מסביר שבעל או אשה יכולים למכור את זכות גביית הכתובה לאדם אחר, וכל אחד מהם עומד בספק: אם הבעל ימות לפני אשתו או יגרשה אז היא תגבה את הכתובה, ואילו אם היא תמות לפניו אז לא תהיה גבייה של הכתובה, והיא תישאר ברשות הבעל. הסיכוי שהכתובה תישאר ברשות הבעל גדול יותר מהסיכוי שהאישה תגבה את הכתובה, כי הוא מוחזק ועומד בה ואילו האישה צריכה לגבות אותה ממנו.
הרש"ש מעיר שיש עוד סיבה שבגללה הסיכוי שהכתובה לא תיגבה על ידי האישה גדול יותר, והוא מפני שדרך נשים על הרוב למות קודם בעליהן, כמו שכתבו תוספות בכתובות (פג,ב ד"ה מיתה) וכן הרמב"ם (בפיה"מ לנדה פ"ה מ"ו).
תוספות שם כותבים שיש סיכוי גדול יותר שהאישה תמות, מפני שבזמנם נשים נטו למות בשעת לידתן, והרמב"ם שם כותב שגיל ההגעה למצוות של בנות מוקדם יותר מבנים, מפני שבדרך כלל נשים חיות פחות שנים מגברים.
ייתכן שרש"י לא כתב טעם זה מפני שזהו דבר שמשתנה, ולא בכל הדורות נשים מתות לפני בעליהן. כיום בממוצע נשים חיות יותר שנים מגברים, ומכיוון שבדרך כלל גיל הבעל גדול מגיל האישה, על פי רוב בימינו הבעל מת לפני אשתו.
