פגיעה של קנאי / הרב אורי גמסון
חסידות על הדף
עבודה זרה לו ע"ב
ישראל הבא על העובדת כוכבים - הלכה למשה מסיני היא, דאמר מר: הבועל ארמית - קנאין פוגעין בו!
יש מצבים שאדם חושב לעצמו "מה כבר יכול להיות התיקון לעוול שעשיתי"? הדוגמה הקיצונית המובאת בסוגיה שלנו היא יוצאת דופן, אבל יש לעיתים שאדם שעושה דברים פחותים בהרבה, ובטוח שאין לו דרך חזרה. האם אכן כך?
תשובה מיוחדת, מליאה בתקווה ובאהבת ישראל מעניק רבי ישראל דוב מווילעדניק (שארית ישראל, שער ההתקשרות ליקוטי, ד"ה "הבועל ארמית"), כשהוא מפרש באופן יוצא דופן את דברי הגמרא שלנו.
"קנאין", הוא מסביר, הם אותם צדיקי אמת, כמו פנחס בשעתו, שאינם שמים את עצמם במרכז, אלא את הקב"ה במרכז ומקדישים את כל כולם למען שמו באהבה.
לכן, כאשר האדם מוצא שהוא ח"ו נכשל במעשה חמור, העצה היא ללכת לאותם קנאים כדי שיפגעו בו, ומהי ה'פגיעה' הזו?
פגיעה היא תפילה, כפי שמלמדת אותנו הגמרא (ברכות כו, ב) ביחס לתפילתו של יעקב שעליה נאמר (בראשית כח, יא) "ויפגע במקום וילן שם".
לכן, אם ח"ו האדם מוצא שהוא נכשל, אזי התיקון הוא לגשת לקנאי הצדיק ולהתחנן בפניו שיצטרף גם הוא לתפילתו, ויחד יפעלו אצל ריבונו של עולם שהדרך תיסלל לו לחוטא, חזרה ליראת ה' טהורה.
