סקר
אני מתחיל מסכת חולין:






 

מה הכוונה "יתייאשו מהגאולה"?

הרב דב קדרון

סנהדרין צז ע"ב

 

אין בן דוד בא ... עד שיתייאשו מן הגאולה. שנאמר ואפס עצור ועזוב - כביכול אין סומך ועוזר לישראל.

הרבה מפרשים התקשו: איך ייתכן מצב שעם ישראל יתייאש מן הגאולה, והרי הציפייה לישועה היא אבן יסוד בתורה ואחד משלושה עשר עיקרי האמונה?

השם משמואל (פרשת וישב שנה תרעד) הסביר שהכוונה היא שלא יקיימו ישראל את המצוות בכוונה כדי לזרז את ביאת המשיח, כלומר שהגאולה לא תהיה כמו תנאי בעבודת ה', אלא אפילו ח"ו אם לא יגאלנו השם יתברך אין אנו נפטרים מלעבוד אותו, כמו שאמרו בשם הבעל שם טוב שפעם אחת שמע שמכריזים עליו שאיבד את העולם הבא בשביל מעשה שהיה, והיה שמח שמעתה יעבוד את ה' בתכלית הלשמה בלי שום תקות פרס. וכן תלמידו, המגיד הקדוש הרבי ר' בער זצללה"ה מראוונא שאמר על עצמו שאפילו אילו היה ח"ו עובר את העבירה היותר חמורה לא היה נופל מעבודתו עבודת ה', כי לא נפטר מעבודת ה' בגלל שיורש גהינום, כי איננו עובד את עבודת ה' בשביל השכר אלא כעבד נאמן לצורך גבוה בלי שום תקוות שכר.

מסופר על חתן שקיבל מחמיו נדוניה גדולה, והפקיד את סכום הכסף הגדול אצל עשיר אחד. יום אחד ביקש החתן מהעשיר את כל הכסף, לכאורה ללא שום צורך, ולמרות שניסו לשכנעו לא לקחת, הוא התעקש לקבל את כל כספו. לאחר כשבועיים נודע שאותו עשיר פשט את הרגל. כולם התפלאו מחוכמתו של החתן שידע להציל את כספו, אך הוא הסביר: שמעתי את אותו עשיר, כשטייל עם אשתו ונאנח ואמר לה: אוי מתי יבוא המשיח, והבנתי שאם הוא מצפה למשיח כנראה שמצבו הכלכלי בכי רע... כאשר לא יהיו יותר תקוות כאלה – תבוא הגאולה. 

תגובות

הוספת תגובה

(לא יפורסם באתר)
* (לצורך זיהוי אנושי)
תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר