מותר להרוג חיידקים בשבת?
הרב דב קדרון
סנהדרין עז ע"ב
העיקרון העולה מהדוגמאות השונות שיש בגמרא הוא שהורג אדם חייב רק על הריגה ישירה, אולם אם מותו של הנהרג לא נגרם באופן ישיר על ידי ההורג – הוא פטור בדיני אדם, וכותב על כך הרמב"ם (הלכות רוצח ושמירת הנפש פרק ג הלכה י): "והרי הוא רוצח, ודורש דמים דורש ממנו דם".
עניין זה הובא על ידי הגריא"ה הרצוג זצ"ל (שו"ת היכל יצחק או"ח סימן כט) בתשובה לשאלה שהועלתה על ידי פרופסור שטראוס, האם מותר בשבת להוסיף חומר משמיד חיידקים, פניצילין, לתוך כלים שחולבים בהם, בטרם שחלבו, כדי למנוע הצטברות חיידקים מזיקים.
הוא מסביר שהספק שהתעורר והביא לידי השאלה הוא, כנראה, החשש של איסור נטילת נשמה. אבל הדבר מותר מכמה סיבות:
א. אין איסור נטילת נשמה בחיידקים, כי הם אינם פרים ורבים, אלא נוצרים מעצמם, כמו שאמרו חז"ל על כינים.
ב. אין איסור נטילת נשמה בדבר שאינו נראה לעין, ואפילו אין בזה איסור דרבנן.
ג. מלבד זאת אין ההשמדה נעשית באופן ישיר, שהרי נותנים את החומר קודם שבא החלב, וכשבא החלב אין החיידקים נשמדים תיכף, אלא לאחר זמן כשבאים במגע עם הפניצילין, ואם כן אפילו אילו הייתה זו הריגה, זוהי הריגה בגרמא שאין בה איסור תורה אפילו ביצורים אחרים.
ד. מכיון שהוא למנוע התפרצות של מחלות מעיים המוניות, קרוב הדבר לפיקוח נפש, ואין ספק שלא רק שמותר אלא שמצווה וחובה היא. וצריך להזדרז להנהיג את התיקון בהקדם האפשרי.
