הקב"ה שמח במפלת רשעים?
הרב דב קדרון
סנהדרין לט ע"א
אין הקדוש ברוך הוא שמח במפלתן של רשעים, דאמר רבי שמואל בר נחמן אמר רבי יונתן: מאי דכתיב ולא קרב זה אל זה כל הלילה, באותה שעה בקשו מלאכי השרת לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא, אמר להן הקדוש ברוך הוא: מעשה ידי טובעין בים ואתם אומרים שירה לפני?
הקשה הרא"ם (במדבר יח,ח) ממה שאמרו חז"ל שכל מקום שנאמר "ואני" הוא לשון שמחה וכתוב (בראשית ו,יז): "ואני הנני מביא את המבול מים על הארץ לשחת כל בשר", שהיא לרעה, וכתב שכבר תרצו את זה בספרי ואמרו: "אין שמחה לפני המקום אלא כשיאבדו המכעיסין מן העולם".
מדברים אלו עולה שהקב"ה אכן שמח שהרשעים נופלים ואובדים.
המהרש"ל (יריעות שלמה במדבר שם) כותב שיש מקורות שמהם עולה שיש הבדל בין רשעים יהודים לרשעי אומות העולם, דהיינו שיש שמחה לפני הקב"ה במפלתם של רשעי הגוים, ואין שמחה לפניו במפלתם של רשעי ישראל, אבל מהגמרא הנ"ל רואים שגם במפלתם של הרשעים המצריים לא הייתה שמחה לפניו.
מסקנתו היא שייתכן שיש הבדל בין דור המבול לשאר רשעים, והייתה שמחה לפניו רק על מפלתם של רשעי דור המבול.
הנצי"ב (על הספרי) כתב שיש חילוק בין שני סוגי רשעים, דור המבול היו מכעיסים לפניו, כי יש שמחה לפני המקום כשיאבדו 'מכעיסים' מן העולם, אבל רשעים שאינם עושים להכעיס אלא למלאות תאוותם - אין שמחה באבדתם.
