סקר
איך לקרוא לבינה מלאכותית של הפורטל (השקה בקרוב)?








 

מה הקשר בין מחותנים?

הרב דב קדרון

סנהדרין כח ע"ב

 

מחותנים, הורים של חתן וכלה, אינם נחשבים קרובי משפחה, ויכולים להעיד זה לזה.

רבי יוסף שאול נתנזון זצ"ל (דברי שאול - עדות ביוסף, על הלכות עדות יג,יא) כתב שלכאורה היה נראה שדווקא בתקופת האירוסין המחותנים מותרים להעיד, שהרי לא התקרבו עדיין, אבל לאחר הנישואין ומכל שכן שכבר הולידו בנים אז הם נחשבים קרובים שהרי יש להם נכדים משותפים ופשיטא שזו קורבה, ולכן הם נקראים בגמרא "אבי חתן ואבי כלה" ולא "אבי הבעל ואבי האשה".

אולם מסקנתו היא שגם לאחר הנישואין המחותנים נחשבים כמו זרים זה לזה, ולכן חז"ל השוו את היחס ביניהם למגופה שאינה דומה לחבית ולפי גרסת הערוך לכסוי החבית, שאין בהם דיבוק אלא הנחה בלבד, והכוונה היא שבכל סוגי הקירבה המשפחתית יש דיבוק בין הקרובים, יש קשר שמחבר אותם לדבר אחד, אבל בין מחותנים אין דיבוק, אלא הקשר ביניהם דומה להנחת המגופה בחבית שכמו כן אפשר להניחה בחבית אחרת, והוא הדין כאן, מחותנים אין להם שייכות זה לזה.

בספר דרך שיחה (סוף ח"ב) מובא שנשאל הגר"ח קנייבסקי זצ"ל: האם יש מקור בחז"ל שיש קירבה מיוחדת למחותנים, השואל שמע שרבי עקיבא איגר זצ"ל היה בנישואי אחד מצאצאיו וכבר היה בזקנותו, וכשנפרד המחותן ממנו התחיל לבכות, כששאלו רבי עקיבא איגר למה מדוע הוא בוכה, ענהו שכבר אנו זקנים, ומתי נתראה שוב... וענה לו: מחותנים כאן - הם מחותנים שם, ונתראה בגן עדן. ענה על כך הגר"ח קנייבסקי שהקשר בין מחותנים הוא כמו שנזכר בגמרא ולא יותר.

תגובות

הוספת תגובה

(לא יפורסם באתר)
* (לצורך זיהוי אנושי)
תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר