כהן אחר כהן לא יקרא
גיטין נט ע"ב
"כהן אחר כהן לא יקרא משום פגמו של ראשון, לוי אחר לוי לא יקרא משום פגם שניהם".
ופירש הרמב"ם (הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק יב הלכה יט) "שמא יאמרו הראשון פסול ולפיכך עולה כהן אחר".
וקשה, הכיצד העלו מלכתחילה את הראשון הפסול? ודוחק לומר שהחשש הוא רק שמא ברגע זה נודע הפסול שאם כן יותר להעלות בקביעות שני כהנים ידועים במקום שהקהל קבוע.
אלא י"ל שחששו שמא ירצו להעלות ספק כהן כדי לכבדו, וכדי להסתלק מהספק יעלו לצידו כהן ודאי.