|
ביטול מקח - מוחלט או חלקי?מאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינרבבא בתרא צה ע"ב
נושא:
מכר מרתף של יין: לפי המשנה- מקבל עליו עשר קוססות למאה. לפי הברייתא- נותן לו יין שכולו יפה. שאלות תגל: מהי הסברא במחלוקת בין המשנה והברייתא?
הסבר בדרך תג"ל:
בעולם של קנין ודעת קונה - יש יותר הקפדה. באופן בסיסי, ברור שהקונה רוצה יין טוב. בעולם של קנין ודעת קונה- רצון של הלוקח מתפרש ,גם אם לא נאמר מפורש, כדרישה שהיין שקנה יהיה "כולו יפה". אבל אם נתבונן במקח במושגים של ברשותו ובידו, הרי כל היין כפי שהוא נמצא בידו של הלוקח. והמקח קיים כפי שהוא, יחד עם הקוססים, עד האחוז המקובל. |