|
לוקח פירות משייר למוכר חלק מן הפירותמאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינרבבא בתרא פ ע"א נושא:
משנתינו קובעת שהלוקח פירות של שובך או כוורת משייר למוכר חלק מן הפירות. יש כאן יישום נוסף של האיזון בין מוכר ללוקח, בין מוכר בעין יפה למוכר בעין רעה. שאלות תגל:
מה מוסיפה משנה זו על משניות קודמות בנושא של "מה מכירה כוללת?" הסבר בדרך תג"ל:
המשניות שלמדנו עוסקות במוכר או מקדיש גוף מסוים- האם זה כולל את תשמישיו, את מה שנחוץ לתפקוד שלו או מה שמחובר לו או גדל ממנו או התכולה שלו? משנתינו מלמדת שהקונה פירות צריך לשייר למוכר את הפירות הנחוצים להמשך קיום ותפקוד הגוף. סוג של מוכר בעין רעה מוכר. מזוית אחרת, יחס הדוק בין גוף לפירות; יש פירות שנחשבים חלק מן הגוף. פירות הנחוצים לגוף שייכים לבעלים של הגוף. מה אתה חושב?
מהי הסברא במחלוקת אמואים לגבי הלוקח פירות כוורת אם נוטל רק שלשה נחילים רצופים, או רק שלשה נחילים לסירוגין, או שלשה נחילים רצופים ואחר כך נחילים לסירוגין? |