הכח לעמוד בניסיון / הרב אורי גמסון
חסידות על הדף
בבא בתרא נח ע"א
שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה דאדם הראשון.
מה יכול לתת ליהודי את הכח לעמוד בניסיונות שמקיפים כל רגע ופינה מחייו?
תשובה נפלאה לשאלה זו, עונה הרבי מליובאוויטש (תורת מנחם, שיחת י"ט כסלו תשכ"א, אות מ' והלאה), על בסיס דברי הגמרא הללו.
אחד המדרשים המפורסמים (סוטה לו, ב) מספר על כך שכאשר אירע הנסיון של אשת פוטיפר, הצליח יוסף לעמוד בנסיון זה מכיוון שנראתה לפניו "דמות דיוקנו של אביו", אבל מה בדיוק הכוונה בדברים אלו? מה במחזה הזה של דמות דיוקנו של אביו היה בכוחו להסית את יוסף ממסלול הנפילה, ולתת לו את העוז לעמוד בניסיון?
מסביר הרבי, כי יסוד הדברים נעוץ בדברי הגמרא שלנו קובעת כי יופיו של יעקב היה מעין יופיו של אדם הראשון.
שכן, ניתן להסתכל על דברי הגמרא ולומר: הגמרא מחמיאה ליעקב אבינו, ותו לא. אולם, מאידך ניתן להעמיק מעט ולשאול את השאלה המתבקשת: מה בדיוק המחמאה בדברים הללו?
לכן, אומר הרבי חייבים לומר שההסבר הוא שונה. לא מדובר כאן על יופיו הפיזי של יעקב, משום שיופיו הפיזי איננו נושא לדיון. הגמרא מדברת על יופיו הרוחני, ובזה בעצם באה להתוות דרך.
יופיו הרוחני של יעקב, שנבע ממשימת חייו הרוחנית, נבע וינק את כוחו מיופיו הרוחני של אדם הראשון שעומעם בעקבות החטא. יעקב ראה את עצמו אחראי לכך שהיופי שעומעם יחזור להאיר וביתר שאת ועוז, משום שאדם הראשון לא היה סתם אדם, הוא היה יסוד הבניין של המין האנושי, וכל עוד זוהרו של אדם הראשון מעומעם בגלל החטא, הרי שזוהרו של המין האנושי מאז ועד היום פגום בשל כך.
לכן, יעקב ראה את משימת חייו, כפי שעליו מוטל להחזיר את התקווה, את האופטימיות לכל מי שחושב שהאדם מיסודו נועד ליפול.
את משימת החיים הזו, יעקב הקרין הלאה, לקרובים ולרחוקים, וברור לחלוטין שיוסף היה שותף לדחף הזה של אביו אוהבו.
לכן, כאשר יוסף עומד מול אשת פוטיפר, ולרגע רואה את עצמו כאדם פרטי, שעומד מול ניסיון פרטי שאיננו נוגע לאף אחד אחר מלבדו, הוא פתאום נזכר בדמות הדיוקן של אביו. בעובדה שאביו החדיר לו כל כך עמוק עד לשד עצמותיו: אתה אינך אדם פרטי, אתה צאצא של אדם הראשון, ולכן כל חייך צריכים להיות קודש להוכיח שהאדם נעלה מהחטא, הוא מסוגל לזה, והוא יכול לכל חטא שיהיה. זהו התיקון ליופיו של אדם הראשון.
עם הדברים המהדהדים הללו, דיוקנו של יעקב אבינו, התמלא יוסף בכוחות שהעבירו אותו גם את הניסיון הזה.
מאז ועד היום הדברים הללו מהדהדים בקרבו של כל אחד מאיתנו, וקוראים לנו לראות את עצמנו כמי שעליו עומד העולם, ובזכותו גם יגאל כל העולם בקרוב.
