הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי
הרב נוחם בלס, מכון הירושלמי
בבא-בתרא כה ע"ב
אומרת המשנה בפרק שני בב"ב:
"אם הבור קדמה - קוצץ ונותן דמים, ואם אילן קדם - לא יקוץ, ספק זה קדם וספק זה קדם - לא יקוץ; ר' יוסי אומר: אף על פי שהבור קודמת לאילן - לא יקוץ, שזה חופר בתוך שלו וזה נוטע בתוך שלו".
במה נחלקו ר' יוסי וחכמים?
התלמוד הבבלי (ב"ב כה:) אומר שהמחלוקת היא מי צריך להרחיק מהנזקי שכנים: האם המזיק או הניזק?
התלמוד הירושלמי (ב"ב ב י) אומר שהמחלוקת היא מה גורם יותר לישוב עולם: לפי חכמים: הבורות שמשמשים כעין מחסנים של מים, פירות ועוד. לפי ר' יוסי: האילנות.
*כעין זה מצינו הירושלמי לגבי אדם שבנה את חורבתו של חברו שלא ניתן להרוס מפני ישוב הארץ (בניגוד לבבלי שרואה רק בעצים ישוב ארץ ישראל)
