הפסד ואובדן מאפשר צמיחה
הרב דב קדרון
בבא קמא נד ע"א
מוות הוא מושג ששייך לא רק לגבי בני אדם, בעלי חיים או צמחים, אלא גם לגבי כלים דוממים, כפי שנאמר בגמרא: "שבירתן זו היא מיתתן".
על פי זה הסביר בעל תורה תמימה (הערות בראשית פרק א הערה סז) את דברי המדרש (ב"ר פרשה ט סימן ה):
בתורתו של רבי מאיר מצאו כתוב: "והנה טוב מאד והנה טוב מות".
והדברים לכאורה תמוהים, וכי המוות הוא דבר טוב מאוד.
אלא, אין הכוונה על מיתת האדם בלבד, אלא גם באופן כללי על התופעה של הפסד ואבדן כל דבר מהנמצא בעולם, בעלי חיים ואף דומם וצומח, כי רק בזכות האבדן מתאפשרת צמיחה מחודשת.
והביאור הוא, כי לולא היה כל דבר נפסד וכלה בעולם אזי לא הגיעו בני האדם לתכלית השלמות, כי אילו כל דבר היה מתקיים לנצח לא היו משתדלים להמציא הדבר מחדש ולמצוא בו עוד שלמות, ונמצא שכל דבר חידוש שאנו רואים בעולם נובע מסבת אבדן והפסד הדבר הקודם לו, ולכן כל דור ודור משלים ומשכלל את כחות הבריאה ויסודי הטבע שקבע והטביע הקדוש ברוך הוא בששת ימי הבריאה. ולכן נאמר דווקא בסוף גמר הבריאה: וירא אלהים כי טוב מאד זה המות, כלומר, האבדן וההפסד שבא לעולם - הוא גורם עוד להתחדשות והשתלמות הבריאה היסודית, וזה באמת טוב מאד.
