לא להשלים / הרב אורי גמסון
חסידות על הדף
בבא קמא י ע"א
החופר בור תשעה, ובא אחר והשלימו לעשרה - האחרון חייב.
פעולה אחת של עבירה שאדם עושה בינו לבין עצמו, היא וודאי דבר לא חיובי, אבל מצד שני יכול האדם לחשוב לעצמו שזה גם לא משהו קריטי כל כך, במיוחד כשמדובר על עבירה אחת קטנה. מה ניתן לומר לו?
תשובה מפורסמת וידועה לתפיסה שגויה זו מופיעה כבר בדברי הגמרא (קידושין מ, ב) שקובעים כי האדם צריך לראות עצמו כאילו חציו זכאי וחציו חייב, כך שכל פעולה שלו מכריעה את הכף, ומשפיעה על כל העולם כולו, שגם הוא נחלק לחצי זכויות וחצי חובות.
אולם, עדיין יכול האדם לחשוב לעצמו שמדובר בטקטיקה למניעת עבירות, ולא במציאות ברת קיימא, ולכן תשובתו של רבי זאב וולף מז'יטומיר (אור המאיר ויצא, ד"ה "ויאמר לבן ליעקב"), יש בה מן החידוש גם על דברי הגמרא הללו, מפני שהוא מפרט כיצד הם באים לכדי ביטוי מעשי ומוחשי.
תשובתו של רבי זאב וולף מתבססת על הקביעה הידועה שכל עם ישראל הוא כמו גוף אחד (לקוטי תורה לאריז"ל, פרשת קדושים, טעמי המצוות), אלא שהקביעה הזו איננה נוגעת רק לצד הקדושה, והיינו שכל מצווה שיהודי עושה משפיעה על כלל ישראל ומשלימה את בניין גוף הקדושה של העם, אלא היא נוגעת גם לצד השני, לסטרא אחרא, במובן הזה שכל פעולה שלילית שיהודי עושה, גם היא משפיעה על הגוף שנקרא 'כלל ישראל' ומשלימה אותו.
זאת אומרת, שייתכן וישנם יהודים שחטאו ברגליהם, וכך נבנו הרגליים של הגוף השלילי של העם. אחר כך חטאו עוד יהודים עם גופם, וכך נשלם גם הגוף, ואחר כך גם הראש הגיע כי היו שחטאו והשתמשו בראש לשם כך.
אולם, גם אחרי כל זה, עדיין ייתכן שהגוף השלילי הזה חסר, מפני שעדיין אף אחד לא חטא עם קצות האצבעות, לדוגמה. לכן, כאשר מגיע יהודי שעושה חטא עם אבר מסויים בגופו, ייתכן שדווקא המעשה הזה הוא זה שהשלים את הגוף הכללי של הסטרא אחרא של כלל ישראל, וממילא כל הגוף שהיה עד עכשיו חסר, פתאום נעשה שלם בגלל עבירה אחת קטנה.
על יסוד הרעיון הזה הוא גם מסביר את דברי הסוגיה שלנו, שמי שמשלים בור לעשרה, הוא זה שחייב, מפני שעד עכשיו אמנם היה בור, אבל לא היה זה בגדר בור המזיק. מי שהפך את הבור מבור סתם לבור מזיק היית אתה, ולכן לא מעניין אותנו מה היה קודם, אתה הוא החייב.
באותו האופן, כאשר יהודי ניגש לעשות עבירה, ולו הקטנה ביותר, המחשבה שצריכה לנקר במוחו היא, אולי דווקא עבירה קטנה זו, היא זו שחסרה להשלמת בניין הגוף השלילי של עם ישראל. אולי דווקא הפעולה הקטנה הזו היא שתהפוך את הגוף השלילי הזה ממשהו חסר למשהו שלם במובן השלילי של המילה.
התקווה היא שמעט חשיבה בתוספת רגש אחריות כלפי כלל ישראל, ימנעו אותנו אפילו מלנסות.
