טור זה נכתב לזכרו ועילוי נשמתו של נעם יעקב מאירסון הי"ד שנפל
בקרב גבורה בבינת ג'בל במלחמת לבנון השנייה – י"ג אב תשס"ו   

הילך אתרוג זה על מנת שתחזירהו לי נטלו והחזירו יצא – אתרוג

"מאי קסבר רבא? אי קסבר מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה, אפילו כולהו נמי! ואי קסבר לא שמה מתנה, אפילו תרומה נמי לא! ועוד, הא רבא הוא דאמר מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה, דאמר רבא: הילך אתרוג זה על מנת שתחזירהו לי, נטלו והחזירו - יצא, ואם לאו - לא יצא!" (קידושין, ו ע"ב).

פירוש: מאי קסבר [מה סבור] רבא? אי קסבר [אם סבור הוא] שמתנה על מנת להחזיר שמה (נחשבת) מתנה אם כן, לא רק בתרומה אלא אפילו כולהו נמי [כולם בכל שאר המקרים גם כן] תחשב מתנה גמורה, ואי קסבר [ואם סבור הוא] שלא שמה מתנה אפילו לענין תרומה נמי [גם כן] לא תחשב כנתינה כלל. ועוד, הא [הרי] רבא עצמו הוא שאמר: מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה! שאמר רבא: האומר לחבירו "הילך אתרוג זה על מנת שתחזירהו לי" ונטלו המקבל ובירך עליו והחזירו יצא ידי חובה. ואם לאו [לא] החזירו לא יצא, שהרי לא ניתנה לו המתנה אלא על מנת שיחזיר. ומכל מקום משמע שלדעת רבא מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה! (באדיבות "התלמוד המבואר" של הרב שטיינזלץ).

שם עברי: אתרוג   שם באנגלית: Citron   שם מדעי: Citrus medica

שם נרדף במקורות: אתרוגא, תרונגא, פרי עץ הדר   שמות בשפות אחרות: ערבית – אתרג', תרנג'

לריכוז המאמרים שנכתבו על האתרוג וקישוריות הקש/י כאן.

אתרוג "תימני" לעומת אתרוג "אשכנזי"		אתרוג "קשור מותן"

אתרוג "קשור מותן" מפסיפס בית הכנסת במעון-נירים
 

 

א. המחבר ישמח לשלוח הודעות על מאמרים חדשים (בתוספת קישוריות) העוסקים בטבע במקורות לכל המעוניין. בקשה שלח/י ל - [email protected]
ב. לעיתים ההודעות עלולות להשלח על ידי GMAIL למחיצת ה"ספאם" שלך לכן יש לבדוק גם בה אם הגיעו הודעות כנ"ל.

כתב: ד"ר משה רענן.     © כל הזכויות שמורות 

הערות, שאלות ובקשות יתקבלו בברכה.