האם מותר להשתמש בכהן?
הרב דב קדרון
כתובות נז ע"ב
הגמרא מקשה על עולא איך מותר לכהן שנשכר לעבוד בביתו של ישראל לאכול תרומה, מדוע לא חוששים שמא יבואו לאכול איתו את התרומה ישראלים שאסור להם לאכול זאת. מהעובדה שמותר לישראל להעסיק כהן בתור פועל, מוכיח בעל הגהות מיימוניות (עבדים ג,ח) שמותר להשתמש בשירותיו של כהן, והוא מביא לכך עוד מקורות. אולם הוא מקשה על כך מהנאמר בירושלמי (ברכות פ"ח ה"ה) שכשם שאסור להשתמש בהקדש כך אסור להשתמש בכהנים, ולומדים מפסוק שיש בכך איסור מעילה בהקדש.
למעשה הפוסקים חלוקים האם מותר או אסור להשתמש בכהן. יש שפסקו שהדבר אסור (סמ"ג עשין פג; אר"ח קרה"ת אות כד; שו"ת מהר"ם ד' לבוב סי' קטז; הגמ"ר גיטין סי' תסא; שה"ג למרדכי ברכות סי' קסז), וכן פוסק הרמ"א (או"ח קכח מה):
אסור להשתמש בכהן, אפילו בזמן הזה, דהוי כמועל בהקדש אם לא מחל על כך.
ויש אף שכתבו שמטעם זה אסור לבן ישראל להתחתן עם בת כהן, כי האשה עושה לבעלה מלאכות מסוימות, ואסור לו ליהנות בזה מכהנת.
אולם יש שהבינו שיש בעניין הזה מחלוקת בין התלמוד הבבלי לתלמוד הירושלמי, כי האיסור נאמר בירושלמי, אבל לדעת התלמוד הבבלי מותר להשתמש בכהן, (שו"ת נשאל דוד או"ח סו"ס ד: ר"י פרלא לרס"ג מלואים סי' ו).
