הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי
הרב אברהם בלס, מכון הירושלמי
ראש השנה לב ע"א
תלמוד בבלי ראש השנה לב, א:
"הני עשרה מלכיות כנגד מי? אמר (רבי) +מסורת הש"ס: [רבי לוי]+: כנגד עשרה הלולים שאמר דוד בספר תהילים. - הלולים טובא הוו! - הנך דכתיב בהו הללוהו בתקע שופר. רב יוסף אמר: כנגד עשרת הדברות שנאמרו לו למשה בסיני. רבי יוחנן אמר: כנגד עשרה מאמרות שבהן נברא העולם. הי נינהו - ויאמר - (ויאמר) דבראשית תשעה הוו! - בראשית נמי מאמר הוא, דכתיב בדבר ה' שמים נעשו".
ובירושלמי:
תלמוד ירושלמי ראש השנה ד, ז:
"אין פוחתין מעשרה מלכויות כנגד עשרה קילוסין שאמר דוד...".
לדעת הבבלי ישנם כמה אפשריות לעשרה מלכויות כנגד מי. לעומת זאת בתלמוד הירושלמי ישנה רק אפשרות אחת כנגד מלכות דוד.
הרעיון שעומד מאחורי הדברים הוא שלדעת הירושלמי מלכות ה' בעולם עוברת דרך מלכות אנושית – אין מלך ללא עם, בעוד שלפי התלמוד הבבלי ישם אפשריות נוספות. מלכות הקב"ה בעולם לא תלויה במלכות אנושית.
