מדוע הפרסיים נחשבים טובים יותר מהרומיים?
הרב דב קדרון
יומא י ע"א
בית המקדש השני נבנה על ידי כורש מלך פרס ונחרב על ידי מלכות רומי. בגמרא אומר רב שלעתיד לבוא תיפול פרס בידי רומי, ועל כך הקשו לו תלמידיו: האם ייתכן שבוני בית המקדש יפלו בידי אלו שהחריבו אותו?
על כך העיר הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל בגליון הש"ס שלו (המודפס בהוצאת מכון הלכה ברורה) מהנאמר במסכת ראש השנה שכורש מלך פרס נעשה רשע, ולכן שלח מכתב ביד עזרא שרצונו לבנות את בית המקדש לא רק משיש אלא גם לשקע בו עץ, כדי שאם ימרדו בו היהודים – ישרוף אותו באש.
נראה שרצונו להקשות: מדוע הפרסים נחשבים טובים יותר מהרומיים, ועל כן נשאלה השאלה איך ייתכן שהבונים יפלו ביד המחריבים, בעוד שבמסכת ראש השנה מבואר שלפרסים עצמם הייתה כוונה לשרוף את בית המקדש, והרי כלל הוא שאצל הגוים מחשבה רעה נחשבת למעשה (קדושין לט,ב תוד"ה מחשבה), אם כן הפרסים לא היו טובים יותר מהרומיים.
אכן נראה שאין זו סתירה, כי למרות שכוונת כורש מלך פרס לא הייתה לשם שמים, ואפילו תכנן לשרוף את בית המקדש אם יראה צורך בכך, מכל מקום בפועל הוא היה זה שאיפשר את בניית הבית, לעומת הרומיים שבפועל היו אלו שהחריבו אותו. ייתכן שהפרסים היו שונאי ישראל לא פחות מהרומיים, אולם מכיוון שהטקטיקה שלהם הייתה הסתרת השנאה, ונהגו באופן של שיתוף פעולה בגלוי ושימוש בדרכי שלום, בניגוד לרומיים שגילו את שנאתם כלפי חוץ, הפרסים נקראו "בוני המקדש".
