שמא ישמעו נכרים ויחריבו את ארץ ישראל
סנהדרין טז ע"ב
"וסמוכה לספר - אפילו אחת אין עושין. מאי טעמא - שמא ישמעו נכרים ויחריבו את ארץ ישראל".
כיצד מסייע הדבר להחרבת ארץ ישראל?
כתב הרמב"ם בהלכות עבודת כוכבים ד, ד: "ואין עושין עיר הנדחת בספר כדי שלא יכנסו עובדי כוכבים ויחריבו את ארץ ישראל". וביאר יותר בפירוש המשנה לרמב"ם מסכת סנהדרין פרק א: "והטעם בכך לפי שאם יחרבו גבולות הארץ יכנסו מהם הגוים ויחריבו ארץ ישראל".
לכאורה הפירוש הוא שכיון שהעיר חריבה נקל לחדור מאותה פירצה שבגבול.
לטעם זה קשה, הרי אם יוקמו ישובים סביב מקום אותה העיר, יוגדר הגבול מחדש ושוב לא יוכלו הנכרים להכנס. ולמה לא התירו לשרוף עיר נידחת בזה האופן?
ועוד קשה, למה אמרו "שמא ישמעו נכרים ויחריבו את ארץ ישראל" ולא "שמא יחריבו", הרי ודאי הוא שישמעו! אפילו לשינוי בעלות של בית אחד יש קול בשני עדים, קל וחומר להחרבת עיר שלימה הנראית ונשמעת לכל למרחוק!
אלא שודאי יראו הגוים את חורבן העיר, והחשש הוא שגם יפנימו את המשמעות, ויבצעו. כי כאשר שומעים נכרים את ישראל נסוגים, מתחזקים הם להלחם בם. כדברי המשנה מסכת סוטה דף מד ע"א: "(דברים כ, ט) וְהָיָה כְּכַלֹּת הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל הָעָם וּפָקְדוּ שָׂרֵי צְבָאוֹת בְּרֹאשׁ הָעָם, ובעקיבו של עם. מעמידין זקיפין לפניהם ואחרים מאחוריהם וכשילין של ברזל בידיהן, וכל המבקש לחזור - הרשות בידו לקפח את שוקיו, שתחילת ניסה נפילה, שנאמר: (שמואל א ד, יז) נָס יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי פְלִשְׁתִּים וְגַם מַגֵּפָה גְדוֹלָה הָיְתָה בָעָם, ולהלן הוא אומר: (שמואל א לא, א) וַיָּנֻסוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי פְלִשְׁתִּים וַיִּפְּלוּ חֲלָלִים וגו'".
ואף כשאין הנסיגה משום רכות לבב אלא משום מצוה, אין הנכרים מבחינים ומתחשבים בכך. כמבואר במסכת עירובין דף מה ע"א: "אמר רב יהודה אמר רב: נכרים שצרו על עיירות ישראל - אין יוצאין עליהם בכלי זיינן, ואין מחללין עליהן את השבת. תניא נמי הכי: נכרים שצרו וכו'. במה דברים אמורים - כשבאו על עסקי ממון. אבל באו על עסקי נפשות - יוצאין עליהן בכלי זיינן, ומחללין עליהן את השבת. ובעיר הסמוכה לספר, אפילו לא באו על עסקי נפשות אלא על עסקי תבן וקש - יוצאין עליהן בכלי זיינן, ומחללין עליהן את השבת".
ופירש רש"י: "לספר - עיר שמבדלת בין גבול ישראל לגבול האומות, יוצאין עליהם שמא ילכדוה ומשם תהא נוחה הארץ ליכבש לפניהם".
כי כל הצלחת הנכרים אפילו בממון הקל, מדרבנת ומזמינה אותם להלחם בישראל.
