הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

רב אשי הקדמון

[תנאים ואמוראים; כללי פסיקה; מונחי מפתח]

בבא קמא קיב ע"ב

אמר רב אשי א"ר שבתאי: מקבלין עדים שלא בפני בעל דין.
תהי בה ר' יוחנן, וכי מקבלין עדים שלא בפני בעל דין? 

1.
כיצד יתכן שרבי יוחנן מתייחס לדברי רב אשי ["אמורא מאוחר"]?

2.
יש גורסים "רב אסי".

3.
מדובר ברב אשי הקדמון שכנראה חי בימי רב.

3.1
אמנם לי "סדר הדורות" רב אשי הקדמון היה תלמידו של רב הונא, והוא חי בדור שלפני אביי. ולפי זה נראה, שלא מיושבת השאלה לעיל בסעיף 1.

4.
ב"מסורת הש"ס" מובא "סיומא דתהי בה רבי יוחנן רב אשי אמרה"
כלומר, באמת מדובר ברב אשי עורך הגמרא, וצריך לקרוא כך את הגמרא:

בסוגריים המרובעים - השלמה:

אמר רב אשי: [רב אשי פותח ואומר שרבי שבתאי אמר...]
א"ר שבתאי: מקבלין עדים שלא בפני בעל דין.
[ורב אשי מוסיף שרבי יוחנן התקשה]
תהי בה ר' יוחנן, וכי מקבלין עדים שלא בפני בעל דין?

כך בדרך כלל ניתן לתרץ בכל מקום שאמורא מאוחר מוזכר בסוגיה לפני אמורא מוקדם.