שאלות חזרה / איתן יואלמן

כתובות מ-מז

שאלות:

1. מנין שאסור לגדל בבית כלב מסוג פיטבול ?
2. כיצד הופך קנס הופך לממון ?
3. למה בבל אין דנים בקנסות (אלא בא"י). וכיצד היו מתגברים על כך ?
4. מה ההגיון שחכמים תקנו מזונות תחת מעשה ידיה, פירקונה (פדיונה מהשבי) תחת פירות, וקבורתה תחת כתובתה ?
5. כיצד סייעו לרב יוסף ששמו יפואר בין הלומדים ?
6. כיצד יתכן 'תיובתא והלכתא' ?
7. מה סדר המחזרים על הפתחים (רמז: ההבדל בין האלמנה לבת)
8. מי מכונה 'שקוד' ?
9. היכן הפתגם 'טוב צפור אחת ביד ו-2 על העץ' יכול להיות עזר לאשה
10. רגע של עברית/ארמית. מה זה טסקא. רכיל. פירקונה. שארה והאם מלקות=ממון..?
11. היכן מצינו שמתחייב על חצי ומשלם מלא.
12. מה משותף להקדש, חמץ ושיחרור עבדים
13. למה לא טוב להיות במצב של 'לשבת רגל על רגל'
14. למה עדיף לשאול את הרב הבכיר
 

תשובות

1. אסור לגדל כלב רע ולשים סולם רעוע משום 'לא תשים דמים בביתך'.
2. ברגע שבי"ד החליטו שכך הדין. גם אם יודה כעת בקנס- לא יפטר.
3. *אינם סמוכים ,לא מומחים. **) האיום בנסיעה לדון בא"י היה מכריח את הצדדים להתפשר
4. מצוי למצוי ושאינו מצוי לאינו מצוי.
5. רב יוסף ('סיני') ורבה ('עוקר הרים') נתקשו 22 שנים בקושיה שתורצה ע"י רב יוסף שנתמנה לראש ישיבה בפומבדיתא. ובדף מג. רבה קורא לרב יוסף גברא רבה ('איש גדול').
6. עיין בכתובות מא:
7. האחים, הבנות, ואח"כ האלמנה (שזילותה רבה). ברווחה- בתו עדיפה (להקל עליה להתחתן).
8. שמואל היה שוקד על דבריו לאומרם כהלכה. הלכה כשמואל בדינים.
9. 2 כתובות. מאתיים בזמן ראשון. 300 בזמן שני (נ"מ שעבוד/לקוחות בין הזמנים).
10. מס קרקעות (ארנונה) , רך לי (וקשה לשני). פדיון (מהשבי). מזונות או תשמיש (וכן מחלוקת בפירוש עונתה האם תשמיש או מזונות). בעל לוקה (=מתחייב) ומשלם.
11. אמר 'ערך חציי עליי' יתחייב לשלם ערך שלם (איבר שהנשמה תלויה בו).
12. מפקיע שעבוד
13. הבטלה מביאה לידי זימה או/ו שגעון.
14. יש לו יותר סיעתא דשמיא