מעט מאורו של הדף היומי
הרב יהודה זולדן
עבודה עם נשים שאינן צנועות בלבושן
" 'ועוצם עיניו מראות ברע' (ישעיהו לג, טו) - אמר ר' חייא בר אבא: זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה". מדובר במי שאין לו דרך אחרת, אלא לעבור במקום בו הנשים אינן לבושות בצניעות, ועליו להרגיל עצמו שלא להסתכל בהן.
בענין זה מתמודדים רבים, כשעליהם להימצא במקומות בהן נשים מסתובבות שלא בצניעות- ברחוב, במסגרת העבודה, בנסיעה בתחבורה ציבורית, ועוד.
הרב משה פיינשטיין, מקשה על האמור בסוגיה, שלא ילך כלל באותו מקום "הא אונס ממון אינו אונס לדחות איסורין? ולכן צריך לומר דכיון דהאיסור הוא רק משום חשש שיבוא לידי הרהור רשאי לסמוך על עצמו שיסיח דעתו מהן ולא יהרהר מחמת שיסתכל בהן כשיש לו צורך ללכת שם לצרכי פרנסתו וכדומה". אמנם אם אינו מחויב להיות במקום כזה, אל לו להיות שם (שו"ת אגרות משה אבן העזר חלק א סימן נו).
הרב פנחס זביחי השיב לסוחר שמתלבט אם לקנות במקום שמראות אסורות מצויות שם, אך הסחורה זולה יותר, לבין מקום אחר שמראות אסורות מצויות בו פחות, אך הסחורה יקרה יותר, "שיכול לקנות במקום הזול ...דהוי כליכא דרכא אחרינא, ובפרט אם הבדלי המחירים הם באופן משמעותי, ..וזאת כאמור באופן ששומר עצמו בכל מידת האפשר ועוצם עיניו מראות ברע" (שו"ת עטרת פז חלק א כרך ג - אבן העזר סימן ו).
הרב מנשה קליין, נשאל על נסיעה לעבודה בתחבורה ציבורית ובהם נשים וגברים ויש צפיפות רבה. תשובתו: "פשוט, בנוסע בבאס או סאבוויי ואינו מתכוין כלל לנגוע באשה וגם לא ברור שיגע בה אם ימצא לפעמים שתגע בה בלי כוונה אין בזה שום איסור לכולי עלמא,... ומ"מ ודאי מי שאפשר לו לישב בין אנשים ושלא ליגע באשה צריך ליזהר בזה ושלא להיות כאפשר ולא מתכוין ויבא לידי מתכוין וכן אמרו ב"ב נז, א בנשים העומדות על הכביסה דאם יש דרך אחר לא ילך בדרך הכביסה" (שו"ת משנה הלכות חלק ד סימן קפו).
