דתני לה כרבי יהודה, לאו דווקא
מגילה ב ע"ב
"רב אשי שמיע ליה דאיכא דתני לה כרבי יהודה, ואיכא דתני לה כרבי יוסי בר יהודה, ומדקשיא ליה דרבי יהודה אדרבי יהודה אמר: מאן דתני לה כרבי יהודה - לאו דווקא, מאן דתני לה כרבי יוסי בר יהודה – דווקא".
קשה, הכיצד: "מאן דתני לה כרבי יהודה - לאו דווקא", כלומר שלא בדיוק רבי יהודה אלא בערך. והלא אין זו כלל דעת רב יהודה אלא דעת רבי יוסי בר יהודה החולק על רבי יהודה!
אלא שמצינו בכמה מקומות לרבי יוסי ברבי יהודה שהלך בשיטת רבי יהודה אביו ואף הרחיק לכת יותר ממנו, כמפורט בקישור זה. וגם כאן רבי יוסי ברבי יהודה הלך בשיטת אביו המחלק בין זמן שהשנים כתיקנן לבין הזמן הזה, לכן שיטתו נקראת בכללה שיטת רבי יהודה. אלא שבעוד שרבי יהודה עצמו חילק רק משום שבזמן הזה יש שאין נכנסין, רבי יוסי ברבי יהודה הוסיף והחמיר שבזמן הזה אין מקדימין אף במקום שנכנסין, הואיל ומסתכלין בה.
