חידות וחידודים על הדף / אריה פלהיימר

ראש השנה ב-ח

1. באיזה עניין נזכר/ים:

א. כ-150 מלים רצופות (למעט 5 מלים נוספות ביניהן) המתפרסות על יותר מחצי עמוד, ואף לא אחת מהן מקורית של חכמי הגמרא?
 

2. מי/מה הוא זה ואיזה הוא:

א. האדם שאישיותו נרמזת בשמו, בשיכול אותיות?
ב. ששאל – ואת מי - "מדוע פניך רעים" (ומי - בהזדמנות קודמת, כ-1100 שנים לפני כן - שאל "מדוע פניכם רעים")?
ג. שמותר היה ליהנות ממנו, אף על פי שהחמיץ לפני פסח ועבר עליו הפסח?
ד. שמגיע להרצאה חרף בורותו המוחלטת?
 

3. השלם:

א. "כורש מלך..... היה".
ב. "תפסת מרובה לא........ ......... מועט.........".
ג. "...... אותו עד שיאמר ....... אני".
 

4. שונות:

א. לא מסיבת יום הולדת בגן, ולמרות זאת המסובים יושבים כשכתרים לראשיהם. הכיצד?
 

5. לשון נופל על לשון:

5.1. להלן מילים השגורות בשפת היום–יום. אילו הן המילים בלשון חכמים הזהות להן במשמעותן? האות בסוגריים מרמזת לאות הראשונה בתשובה.
א. בשעה ש- (כ).
ב. טייח (ס).
ג. נעשה בעל מום (ה).
ד. כפרה (ה).
ה. נגד רצונו (ב).
ו. בתנאי ש- (ע).
ז. מיד (ל).
ח. הלא (ה).
ט. הרה (מ).

5.2. להלן מילים בעברית. אילו הן מקבילותיהן בארמית התלמודית? האות בסוגריים מרמזת לאות הראשונה בתשובה.
א. נחשב (ח).
ב. כמו ש- (מ).
ג. נפטר (נ).
ד. הקב"ה (ר).
ה. בין... ובין (א).
ו. לומדים (ג).

5.3. להלן מילים בארמית תלמודית. אילו הן מקבילותיהן בעברית? האות בסוגריים מרמזת לאות הראשונה בתשובה.
א. חמר (י).
ב. מלפא (מ).
ג. למהדר (לח-).
ד. שכיח (מ).
ה. כגון (כ).
ו. לית (א).
ז. שלהי (ס).
 

תשובות

1. באיזה עניין נזכר/ים:
א. הכוונה לציטוט מלא של שלושה + שישה פסוקים מספר נחמיה, עם חמש מילות קישור ביניהם, ג: 8 למעלה.

2. מי/מה הוא זה ואיזה הוא:
א. "אמר ר' אבהו כורש מלך כשר היה", ג: 9 למטה. וראה רש"י על אתר.
ב. המלך ארתחשסתא לנחמיה ג: 1 לפני ההתרחבות (יוסף לשרי המשקים והאופים, בראשית מ, ז).
ג. המלך דריוש: "א"ר יצחק לא קשיא כאן קודם שהחמיץ כאן לאחר שהחמיץ", ג: 2 למטה.
ד. "בכור מאימתי מונין לו שנה... משעה שנראה להרצאה", דהיינו משראוי הבכור לקרבן, כך שהוא נרצה לשמים, ו: 3 למטה.

3. השלם:
א. "כורש מלך כשר היה", ג: 9 למטה, וראה רש"י למקום.
ב. "תפסת מרובה לא תפסת תפסת מועט תפסת", ד: 2 למטה.
ג. "כופין אותו עד שיאמר רוצה אני", ו. באמצע העמוד.

4. שונות:
א. "מר"ה עד יוה"כ לא היו עבדים נפטרין לבתיהן ולא משתעבדין לאדוניהם אלא אוכלין ושותין ושמחין ועטרותיהן בראשיהן", ח: 3 מתחת להתרחבות.

5. לשון נופל על לשון:
5.1. המילים בלשון חכמים:
א. כיוון ש-, ב. 5 למטה.
ב. סד, ד. 11 לפני ההתרחבות.
ג. הומם, ה: באמצע העמוד.
ד. הרצאה, ה: 2 למטה.
ה. בעל כורחו.
ו. על מנת, ו. 9 למטה.
ז. לאלתר (התפתח מ"על אתר"= "על המקום" = מיד).
ח. הרי.
ט. מעוברת.
5.2. המקבילות בארמית:
א. חשוב, ב: בסוף השליש העליון.
ב. מה (מה... אף ....).
ג. נח נפשיה.
ד. רחמנא.
ה. אחד...אחד..., ו: 5 למעלה.
ו. גומרים. ("גמרא" = תלמוד).
5.3. המקבילות בעברית:
א. יין.
ב. מלמד.
ג. לחזור. ("מהדורה שנייה" – הוצאה לאור חוזרת).
ד. מצוי.
ה. כמו.
ו. אין.
ז. סוף.

המחבר מוכן ברצון לשלוח את החידון ישירות לדוא"ל הפרטי, ואף ישמח לקבל הארות והערות. את הבקשה יש להפנות ל [email protected]