פנינים
הרב אברהם מרדכי וינשטוק
פורסם ב"המבשר תורני"
"לא יפתח אדם חנות של נחתומין"
כשרותו של יין מעושן לקידוש
פירש רש"י, בטעם האיסור לפתוח מאפיה מתחת לאוצר, כיון שהעשן שעולה ממנה קשה לפירות השוכנים באוצר. והקשה רבינו תם, שאם זו סיבת האיסור, אם כן מפני מה התירו לפתוח חנות של נחתומין מתחת לאוצר של יין, הלא העשן מזיק אף ליין שכן מצינו שיין מעושן פסול לנסכים. ולכך פירש טעם אחר לסיבת האיסור. אמנם הרמב"ן כתב ליישב, שאין להקשות מיין מעושן, שכן מה שפסול לנסכים הוא משום שהשתנה, אבל לעולם העשן אינו מזיק ליין, ולכך מותר לפתוח חנות של נחתומין מתחת לאוצר של יין.
נפקא מינה מעניינת ממחלוקת זו מצא רבינו הגאון רבי עקיבא איגר בהגהותיו ל"שולחן ערוך" (אורח חיים ערב, ג) לענין יין מעושן אם כשר לקידוש, שלפי רבינו תם שפסול לנסכים משום שהתקלקל, אם כן פסול אף לקידוש שהרי הוא מקולקל. אבל לפי הרמב"ן, שמה שפסול לנסכים הוא משום שהשתנה, אם כן לקידוש היום – כשר.
