רב ביבי דשתי שיכרא בעיין בנתיה טפלא / הרב פנחס וויליגער

אבל רב נחמן לא מדבר על זה שהוא שותה שיכר אלא שהבת שלו ולכן היא צריכה למרוח סיד

לשון הגמ' משמע דרב ביבי הוא ששתה השכר ולכן זה השפיע בגנטי על בתו והוא הדין רב נחמן שלא שתה שכר עיי"ש ולגופו של ענין מדוע רב ביבי שתה שכר ורב נחמן לא עי' בפירוש מתיבתא מה שהביאו בזה מרבינו שלמה בן היתום

משמע בכמה מקומות שהשכר היה בזול והוא רע לגוף. והיין יקר וטוב לגוף. ואמרו שמי שיש לו יין ושכר ישתה השכר, משום בל תשחית (לבזבז יין יקר). והשיבו ש"בל תשחית דגופא עדיף". רב נחמן היה עשיר ורגיל ביין. כך מצינו בברכות שילתא אשתו בכעסה על שלא נתנו לה מכוס של ברכה - הלכה ושברה 400 חביות יין. משמע שהיה עשיר גדול שמחזיק כ"כ הרבה במחסניו. גם מצינו בהרבה מקומות שרב נחמן מצווה לעבדיו - הרי שהיה עשיר בעל כמה עבדים. וכנראה רב ביבי לא היה כ"כ עשיר ולכן הסתפק בשכר. אך כולם היו שותים מעט באותם הימים בכל סעודה, כדמשמע בסדר סעודה במסכת ברכות. וגם היו נוהגים לשתות אספרגוס עם יין או שכר בכל יום.