אשמעינן לי קלא
שבת יב ע"א
"אמר להו רב נחמן לבנתיה: קטולין, ואשמעינן לי קלא דסנוותי".
קשה, הגם שאין איסור להרוג את הכינים, ואינו מגונה וחוץ לכבודו כל כך, מכל מקום גם כבוד גדול אינו, ואין בזה מצוה, ולמה חפץ רב נחמן לשמוע את קול מיתת "שונאיו"?
אלא שאמרו במסכת גיטין דף מה ע"א שבנותיו של רב נחמן היו בוחשות בקדרה בידיהן בכוח כשפים.
ואמרו במדרש תנחומא פרשת וארא סימן יד:
"כל עפר הארץ היה כנים, ויעשו כן החרטומים בלטיהם, אמר רבי יוחנן בלטיהם מעשה שדים, בלהטיהם מעשה כשפים, לפי שאין השד יכול לעשות פחות מכשעורה".
רב נחמן ידע שבנותיו חשודות על הכשפים, והוא רצה למונען מכך. לכן ביקש לשמוע ולהווכח ששולטות הן גם בכינים שהן פחות מכשעורה, ואז ידע שאינן עוסקות במעשי כשפים.
