הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
ביאור הביטוי: "סוגיה כוותיה"; "מדשקיל וטרי אליביה"
[ביאור מונחי הקישור בגמרא]
חולין נ ע"ב
"רבי יהודה אומר בגדולה כו'. אמר רבי בנימין בר יפת אר"א: לא גדולה - גדולה ממש, ולא קטנה - קטנה ממש, אלא, כל שנקרע בה טפח ולא הוי רובא - זו היא ששנינו, בגדולה טפח, רובא ולא הוי טפח - זו היא ששנינו בקטנה ברובא; רובא ולא הוי טפח, פשיטא! לא צריכא, דהויא טפח במשהו; מהו דתימא: עד דמיקרע בה טפח לא הוי טרפה, קמ"ל.
1.
כסף משנה הלכות שחיטה פרק ט הלכה ה:
וקי"ל הכי דכיון דשקלינן וטרינן אמילתיה דר' יהודה הלכתא כוותיה ועוד שלא בא ר' יהודה אלא לפרש דברי חכמים וזהו דעת הרי"ף ורבינו:
ה"כסף משנה" מסביר שהרמב"ם פסק כרבי יהודה במשנה מפני שהגמרא דנה על דינו – "שקלינן וטרינן אמילתיה", והכלל הוא "מדשקיל וטרי אליביה הלכתא כוותיה" וכל זה גובר על כך, שבדרך כלל הלכה צריכה להיות כ"תנא קמא" במשנה נגד רבי יהודה, כי "תנא קמא" נחשב כ"רבים".
