הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה

ביאור הביטויים: "תניא", "תנן"

"ותניא: איזהו שחין ואיזהו מכוה? לקה בעץ, באבן, בגפת, בחמי טבריא, ובכל דבר שלא בא מחמת האור לאתויי אבר מעיקרו - זהו שחין,"

הגמרא מביאה ברייתא "ותניא". אולם זאת משנה ולא ברייתא. המשנה במסכת נגעים, פרק ט, משנה א.
ואמנם בשינויי נוסחאות כתוב "ותנן" במקום "ותניא".

אולם בספר "יעיר אוזן" להחיד"א מעיר שלפעמים הגמרא כותבת על משנה "תניא". והשאלה היא מדוע הגמרא עושה זאת?

אולי ניתן לומר שמשניות שכביכול "פחות חשובות" [מסיבות כל שהן!] הרי שציטוטן פותח ב"תניא" ולא ב"תנן".