הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

תנאים: "רבי יהודה בן בתירא"

[תנאים]

מנחות סג ע"ב

"רבי יהודה בן בתירא אומר: אינו צריך, הרי הוא אומר תספור לך, ספירה תלויה בבית דין, יצתה שבת בראשית שספירתה בכל אדם. רבי יוסי אומר: ממחרת השבת - ממחרת יום טוב..."

תוספות מסכת מנחות דף סה עמוד ב:

רבי יהודה בן בתירא אומר אינו צריך - בברייתא דלעיל דורש ר"י בן בתירא בענין אחר ובספר שכתב רבינו גרשום מאור עיני הגולה מחק מהא בתרא בן בתירא וגריס ר"י סתם ושמא שנים היו דאחד היה בזמן הבית כדמוכח בריש פסחים (דף ג:) ועוד היה אחד דאמרינן בירושלמי דר"א ור' יהושע ביטלו מכשפות מאביו של ר"י בן בתירא שלא היה יכול להוליד
ואין לחוש במאי דתני ליה בתר תנאי בתראי דהכי נמי תני מילתיה דרבי יוסי בתר רבי יוסי בר"י שהיה ר"י חבירו של ר' יוסי פ' אחד דיני ממונות (סנהדרין לד.).

התוס' אומר שהיו שני חכמים בשם "רבי יהודה בן בתירא". הראשון היה בימי בית שני, והשני היה בתקופת רבי יהושע [בדור שלפני רבי עקיבא].
בכל מקרה מדובר על תנא שחי לכל המאוחר בתקופת רבי עקיבא, ומדוע הוא נכתב כאן בסוגיה אחרי תנא יותר מאוחר כרבי יוסי? עונה תוס' "ואין לחוש", כלומר הברייתא לא מקפידה על הסדר...