הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
ביאור הביטוי: "מילי מילי קתני"
[ביאור מונחי הקישור בגמרא]
מנחות מה ע"א
"אלא פרים דאפילו אהדדי לא מעכבי, ואילים דהכא ודהכא הוא דלא מעכבי, אינהו מעכבי? תנא מילי מילי קתני."
הגמרא אומרת שהתנא שונה כמה הלכות שאינן שוות: פרים אינם מעכבים זה את זה אפילו של אותו קרבן.
ולגבי אילים של שתי הלחם אינם מעכבים את של קרבן מוסף.
הגמרא לפעמים מדייקת מרישא דין מסויים ומדייקת "להיפך" מהסיפא. הניסוח הוא "אימא רישא" או "אימא סיפא" כיון שמדובר בסתירה בדין.
במקרה השני מדובר בסתירה הנובעת מדיוק בין הרישא לסיפא, ובמשנתנו מדובר בדינים שונים לגמרי.
בספר "לקט כללי הגמרא":
פעמים הגמרא מקשה על עצם המשנה או מחמת שדין היה ידוע או שנראה לכאורה שהדין שנאמר ברישא ובסיפא הוא דבר אחד ועל זה מתרצת הגמרא מילי מילי וכו', כלומר אף על פי שהמשנה לא פירטה ולא חילקה בין הרישא והסיפא אין הרישא והסיפא דנו באותו אופן ויש חילוק בין האופן שבו מדברת הרישא ובין האופן שבו מדברת הסיפא. וכן לפעמים המשנה באותה בבא משמיעה לנו הלכות שונות באותו לשון ביחד, כגון שהלכה מסויימת נאמרה בדיני קדשים והלכה שניה נאמרה בדיני טומאה וטהרה.
