לשון ההלכה כאשר לשון הגמרא היא: "הלכה ואין מורין כן":
רמב"ם הלכות שבת ה, טז: "ואם היה נר של שמן זית אין מורין לו לבדוק ואף על פי שהוא מותר גזירה שמא יסתפק ממנו".
רמב"ם הלכות יום טוב ד, ט: "אין משחיזין את הסכין במשחזת שלה אבל מחדדה על גבי העץ או על גבי חרש או אבן ואין מורים דבר זה לרבים כדי שלא יבאו לחדדה במשחזת".
הג"ה בשו"ע חו"מ תיד, א: "מיהו י"א דאין מורין לו לכתחלה להחזיק רק בשבח, אבל לא בגופו".
רמב"ם הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה ד, יא: "מי שהניח תפילין קודם שתשקע החמה וחשכה עליו אפילו הן עליו כל הלילה מותר, ואין מורין דבר זה לרבים אלא מלמדין את הכל שלא יניחו תפילין עליהן בלילה אלא יחלצו אותן משתשקע החמה".