var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='4';var iPage='1';var iMessageId=8603;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=4';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום ענייני לשון בדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("200","הנהלת פורום לשון","1")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063"),new MgrMsg("מעוניין לקבל התראה למייל כשעולה קישור/מאמר חדש? - צור קשר","http://www.daf-yomi.com/ContactUs.aspx"),new MgrMsg("למעבר לפורום המרכזי - על הדף היומי - לחץ כאן","http://www.daf-yomi.com/forums/forum.aspx?id=1")];var MostViewedArr=[];var ClosedMsgsArr=[];var MessageArr=[new Message("8516","0","בשלושה מקומות מלח נתונה","30/03/11 19:08","כד אדר ב","תשע&quot;א","19:08","יאירה","באשכולות קודמיים דברו על זכר ונקבה בלשון חז&quot;ל. למשל <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=8330'>כאן</a>.<br />המילה מלח תמיד נאמרה במין זכר. מדוע הגמרא נוקטת לשון נקיבה?","192","","4799","True","True","False","","222","212.76.96.176","0","0","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8521","8516","לא מצאתי בלשון תנאים מלח זכר","30/03/11 21:02","כד אדר ב","תשע&quot;א","21:02","דוד כוכב","אבל מצאתי:<br />תוספתא מסכת זבחים (צוקרמאנדל) פרק י הלכה ד: &quot;ומלח קודמת לעצים&quot;.<br />תוספתא מסכת מנחות (צוקרמאנדל) פרק ט הלכה טו: &quot;מלח זו מלח סדומית&quot;.<br /><br />אולם בלשון אמוראים:<br />&quot;מסכת שבת דף מב ע&quot;ב: &quot;סבר רב יוסף למימר: מלח הרי הוא כתבלין&quot;.<br /><br />וויש לחפש עוד.","125","","4799","True","True","False","","122","212.76.119.250","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8526","8521","מקור נוסף","30/03/11 21:20","כד אדר ב","תשע&quot;א","21:20","יאירה","מחזור ויטרי סימן קא: <br />מלח סדומית רובע הקב. מעלה עשן כל שהו <br /><br />וגם בעצם בסידורי תפילה.<br /><br />מדוע  כיום לא משתמשים במילה &quot;מלח&quot; בלשון נקיבה אם קיימים מקורות קדומים לכך?","192","","4799","True","True","False","","213","212.76.96.176","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8528","8526","כנראה נגררו אחר לשונות לעז","30/03/11 21:34","כד אדר ב","תשע&quot;א","21:34","דוד כוכב","שכן אין מין המלח מפורסם כי בדרך כלל מוזכר מלח בלא אפיון.<br /><br />ובכל אופן ראינו שכבר בגמרא נמצא גם בזכר.","125","","4799","True","True","False","","108","212.76.119.250","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8545","8526","רובע הקב","31/03/11 02:20","כה אדר ב","תשע&quot;א","02:20","המכריע","לא הבנתי מה הראיה מזה. רובע הוא לשון זכר בגלל הקב.<br /><br />מה כתוב על מלח סדומית שהוא מסמא את העיניים או מסמאת?","199","","4798","True","True","False","","188","95.86.122.34","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8547","8545","ראיה ממעלֶה בסגול, כך הנוסח השגור.","31/03/11 02:27","כה אדר ב","תשע&quot;א","02:27","דוד כוכב","במסכתות עירובין דף יז ע&quot;ב וחולין דף קה ע&quot;ב:<br />&quot;שמלח סדומית יש, שמסמא את העינים&quot;. <br />אך אפשר שמסמָא בקמץ.","125","","4798","True","True","False","","100","212.76.119.250","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8603","8547","מלח סדומית מסמא","03/04/11 16:46","כח אדר ב","תשע&quot;א","16:46","יאירה","מכך משתמע, שהמילה &quot;מלח&quot; יכולה להיות הן בלשון זכר והן בלשון נקבה?","192","","4795","True","True","False","","707","212.76.96.176","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8606","8603","מסמָא","03/04/11 21:27","כח אדר ב","תשע&quot;א","21:27","דוד כוכב","המילה סדומית היא בלשון נקבה. אם כן גם את המילה מסמָא צריך לנקד בלשון נקבה - בקמץ באות מ'.","125","","4795","True","True","False","","102","212.76.104.30","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8607","8606","לא נראה לי","03/04/11 21:38","כח אדר ב","תשע&quot;א","21:38","יאירה","אלא המילה &quot;לסמא&quot; זאת מילה עברית בבניין פיעל. הנקבה בזמן הווה היא &quot;מסמאת&quot; <br /> ויש לה אותה נטייה כמו &quot;לקנא&quot; בלשון נכונה. (אין לומר &quot;לקנות&quot; או &quot;היא מקנה&quot;, &quot;היא מקנאה&quot;. אלה הן טעויות נפוצות).<br /><br />לכן שאלתי לגבי &quot; מלח(ז) סדומית (נ) מסמא (ז).<br />לא ברור לי למה גמרא נקטה לשון זו?","192","","4795","True","True","False","","232","212.76.96.176","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב",""),new Message("8608","8607","דוגמות נוספות","03/04/11 22:09","כח אדר ב","תשע&quot;א","22:09","דוד כוכב","במסכת כלים פרק א משנה ג: אֶבֶן מְסָמָא (<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://jnul.huji.ac.il/dl/talmud/mishna/showmi1.asp?mishnanum=3&pereknum=001&masecet=52&mnusriptnum=1723&p=1&masecetindex=52&perekindex=1&numamud=3&manuscriptindex=1&k='>כת&quot;י בודפסט</a>).<br />אבן נקבה והמ' בכתה&quot;י בקמץ (ניתן להבחין גם <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://jnul.huji.ac.il/dl/talmud/mishna/showmi1.asp?mishnanum=3&pereknum=001&masecet=52&mnusriptnum=272&p=1&masecetindex=52&perekindex=1&numamud=3&manuscriptindex=3&k='>בכת&quot;י פרמה</a>).<br /><br />מסכת שבת דף קט ע&quot;א: יד מסמא.<br />יד נקבה.<br /><br />בראשית רבה (תיאודור-אלבק) פרשת וישב פרשה פז, כא כב:<br />&quot;והיתה אומרת לו {אשת פוטיפר}... מסמא אני עיניך&quot;.<br /><br />ועוד.","125","","4795","True","True","False","","169","212.76.104.30","0","8516","מנחות|כא ע&quot;ב","")];var iTotalPages=49;var SeverTime;fInitTree();getPersist(25019);