var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=20772;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","44"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","23")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("20772","0","הסיום שלי - הרבה בזכותכם","31/07/12 16:29","יב אב","תשע&quot;ב","16:29","בתר ממוצע","שלום רב,<br /><br />לאחר שפרשתי מהפורום בשנה שעברה ככותב פעיל, וחזרתי להיות צופה בלבד.<br />אני חייב להכיר טובה לכל הכותבים כאן ולעומדים בראשה- תודה!!! <br /><br />מצ&quot;ב דברי הסיום שלי (הראשון ונקווה שלא האחרון) - לא כולל הקדמות ופירושים תוך כדי - אשמח לקבל הערות/הארות<br /><br />בברכה<br /><br />******************************************<br />המשנה בברכות דף ב. מתחילה בשאלה &quot;מאימתי קוראים את שמע בערבין?&quot; <br />עונה המשנה &quot;משעה שהכוהנים נכנסים לאכול בתרומתן&quot;, <br />מסביר רש&quot;י &quot;כהנים שנטמאו וטבלו והעריב שמשן והגיע עתם לאכול בתרומה&quot; <br />אומרת הגמרא &quot;אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים.&quot; <br />עונה הגמרא &quot;מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא &quot;ובא השמש וטהר&quot; ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה&quot;<br />נראה לי לפרש בסייעתא דשמייא <br />עפ&quot;י ספר יצירה שמיוחס לאברהם אבינו ע&quot;ה שזכינו ללמוד עם ר' עובדיה &quot;נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן&quot; שבכל גמרא יש קשר בין תחילתה לסופה כמו כן בין כל מסכת ומסכת יש קשר בין סוף המסכת לתחילת המסכת החדשה.<br />סיימנו בסייעתא דשמייא מסכת נידה שעוסקת בטומאה חמורה ומיד מתחילים במסכת ברכות שבה מוזכר מיד בחילתה גם ענין טומאה &quot;כהן שנטמא והעריב שימשו&quot; יוכל לאכול בתרומה.<br />אם ננסה לקשר ביו הדברים ניתן לומר שיש פו מעין מהלך או הקבלה בעבודת השם כלפינו:  יהודי שרוצה לחזור בתשובה אז הוא נושא אתו &quot;חוב גדול&quot; מעברו (עבירות) כך שהוא מגיע  מטומאה חמורה ובעצם רוצה להתחיל דרך חדשה.<br />שלב ראשון זה לסיים עם העבירות או כלשון הרמב&quot;ם &quot;וידוי, חרטה על העבר&quot;  ולכן נדרש ממנו לטבול מטומאתו והרי ידוע שאם יש חציצה בטבילה או שהוא עדיין אוחז בדרכיו הישנות אזי זה בבחינת &quot;טובל ושרץ בידו&quot; והטבילה לא הועילה. <br />שלב הבא זה לפי הרמב&quot;ם זה &quot;קבלה לעתיד&quot; – מה יותר טוב מקבלת עול מלכות שמורה על מסירות נפש, בעצם התחלת קיום המצות שהראשונה בהם  זה קריאת שמע.<br />נקשור את הדברים לעניינינו – סיימנו מסכת נידה העוסקת בדיני  טומאה ובהקבלה שלנו &quot;עבירות&quot; שמהם יהודי רוצה לחזור בתשובה (בעצם הוא רוצה להיות כהן – משרת השם) דבר ראשון נאמר לו תטבול – תתנתק מהעבר. – &quot;סור מרע&quot;.<br />בשלב הבא נאמר לו תתחיל לעשות טוב תקיים מצוות, באה הגמרא ואומרת לנו קבל עליך עול מלכות שמים – תמסור נפש – קריאת שמע. – &quot;עשה טוב&quot;<br />יבוא יהודי ויגיד לעצמו איך אני יבוא כלפי השם עם כל המעשים שעשיתי עד היום איך אני בכלל ראוי לעבוד את השם &quot;וטהר יומא&quot; נגמרו ימי הנערות נגמרו ימי השובבות, אתה בבחינת &quot;וטהר גברא&quot; – &quot;תתרכז בטוב ותהיה טהור&quot; <br />יבוא היהודי וישאל אולי מעשי לא רצויים כלפי השם עוד לא כיפרתי על כלום מהעבר שלי באה הגמרא ואומרת לנו &quot;כפרה לא מעכבה&quot;. <br />יוצא מהדברים האלה עפ&quot;י דברי הבעש&quot;ט הקדוש שלמדנו עם ר' עובדיה על דברי הפסוק בתהילים &quot;סור מרע ועשה טוב&quot; אל תתעסק ברע &quot;תסיר אותו&quot; תתעסק בטוב &quot;עשה טוב&quot; ואין טוב אלא תורה, ממילא עסק התורה יש בה כח לטהר אותך ואפילו מטומאות חמורות שמהם באתה ואפילו מטומאות קלות שכרגע אתה אוחז בהם, התורה תזכך אותך, מה נדרש ממך? <br />רק עבודה אחת תיהיה כהן כלומר תיהיה משרת השם תעבוד בזריזות ותמסור את הנפש וממילא תוכל לאכול את לחם הקודש שזה התורה הקדושה והכפרה לא מעכבת!","138","","4288","True","True","False","","2111","193.27.93.1","0","0","נידה|עג ע&quot;א",""),new Message("20773","20772","יפה, ישר כח, וזו ההזדמנות אולי","31/07/12 16:47","יב אב","תשע&quot;ב","16:47","לינקוש","לשנות את החלטתך מלפני שנה, ולמחול ולמחות את כעסך על הגולש שלבטח לא התכוון לרעתך.","58","","4288","True","True","False","","174","84.228.46.31","0","20772","נידה|עג ע&quot;א",""),new Message("20781","20772","ישר כוח על הדברים המופלאים והנפלאים חבל","31/07/12 20:55","יב אב","תשע&quot;ב","20:55","יהודי_קדום","שלא הביא גם את ההקדמות והפירושים להנותנו גם בהם. ילכו מחיל אל חיל.","233","","4288","True","True","False","","179","79.182.173.115","0","20772","נידה|עג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82528);