var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=18193;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","47"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","36"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","16")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("18193","0","האם יש מכנה משותף לכל הכריתות?","20/03/12 15:57","כו אדר","תשע&quot;ב","15:57","שיננא","<b>מדוע דוקא ה-36 שלהלן נבחרו לקבל כרת, מתוך כל התרי&quot;ג?<br />האם בגלל חומרתן? האם דוקא אלו החמורים?<br />או מסיבה אחרת?</b><br /><br />מתני' שלשים ושש כריתות בתורה הבא על האם ועל אשת אב ועל הכלה הבא על הזכור ועל הבהמה ואשה המביאה הבהמה עליה הבא על אשה ובתה ואשת איש הבא על אחותו ועל אחות אביו ועל אחות אמו ועל אחות אשתו ועל אשת אחיו ועל אשת אחי אביו (ועל אשת אחי אמו) ועל הנדה והמגדף ועובד עבודת כוכבים והנותן מזרעו למולך ובעל אוב ומחלל שבת וטמא שאכל קדש והבא אל המקדש טמא והאוכל חלב ודם ונותר ופיגול והשוחט ומעלה בחוץ והאוכל חמץ בפסח והאוכל והעושה מלאכה ביום הכפורים והמפטם את השמן והמפטם את הקטרת והסך את השמן המשחה והפסח והמילה מצות עשה על אלו חייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת ועל לא הודע שלהם אשם תלוי חוץ מן המטמא מקדש וקדשיו מפני שהוא בעולה ויורד דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אף המגדף שנאמר {במדבר טו-כט} תורה אחת יהיה לכם לעושה בשגגה יצא מגדף שאינו עושה מעשה:","146","","4422","True","True","False","","1707","192.115.90.150","0","0","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18222","18193","אולי אם נדע ונבין מהו כרת","21/03/12 22:17","כז אדר","תשע&quot;ב","22:17","amdavid","העונש הוא, או שמא תיאור המצב ממילא בו נמצא החוטא (כלומר הכרת הוא תוצאת החטא ממילא)?<br />העונש בעולם הזה הוא, או עונש בעולם הבא או אולי גם וגם?<br />העונש מיתה גשמית או מיתה רוחנית הוא?<br />האם זהו עונש בפני עצמו או במקום מיתת בית דין רק שמכיוון שאי אפשר לקיימה - כי אין עדים והתראה-  נותנים לו כרת?<br />אם לחייבי מיתת בית דין יש גם כרת?<br />האם אפשר ל&quot;תקן&quot; כרת?  האם תשובה מכפרת על כרת?<br /><br />(<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://download.swdaf.com/DafDocs/kreitot/kreitot002_Introduction.pdf'>פה אגב מובא סיכום הענין</a>)<br /><br />ונראה לי שבכ&quot;ז ישנו הבדל בין הכרת של בא על אמו או על בהמה, שהוא בוודאי נמצא ברמה המוסרית הנמוכה והמושחתת ביותר, לבין אוכל חלב או נותר או מפטם את הקטורת שלא ברור אם רמתו הרוחנית והמוסרית ירודה בהכרח.","175","","4421","True","True","False","","282","109.65.195.124","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18235","18193","אולי בגלל שרובם נעשים בצנעה","22/03/12 08:39","כח אדר","תשע&quot;ב","08:39","קותי","וגם חלקם אינם ניתנים לזיהוי <br />בשר פיגול נראה כמו בשר רגיל וקשה להוכיח שהוא אוכל איסור<br />ולא ניתן להעניש בבית דין <br />לכן האדם עומד כמוזהר ומותרה <br />שגורלו בידו ואינו יכול להתחמק מהעונש המיועד לו","217","","4420","True","True","False","","192","89.139.221.132","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18238","18193","לא","22/03/12 12:32","כח אדר","תשע&quot;ב","12:32","Almuaddib","","107","","4420","False","True","False","","137","212.25.82.194","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18224","18222","הנראה","21/03/12 22:38","כז אדר","תשע&quot;ב","22:38","דוד כוכב","וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם.<br /><br />העוברים עבירות שעונשן כרת מוציאין את עצמם מכלל ישראל.<br />(שכחו מה זה להיות יהודי).","125","","4421","True","True","False","","159","212.76.105.122","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18225","18224","זאת הגדרה לאומית מאוד","21/03/12 23:11","כז אדר","תשע&quot;ב","23:11","קותי","ואם הוא לקה מה מחזיר אותו לכלל ישראל? <br /><br />ואם הוא עושה את העבירה לפני 20 או אחרי 60 הוא נשאר בכלל ישראל למרות העבירה? שהרי אינו נענש בכרת","217","","4421","True","True","False","","219","89.139.221.132","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18244","18238","סתם ולא פירש.","22/03/12 18:07","כח אדר","תשע&quot;ב","18:07","קותי","","217","","4420","False","True","False","","167","85.250.179.225","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18247","18244","כוונת אלמואדיב מובנת","23/03/12 00:14","כט אדר","תשע&quot;ב","00:14","המכריע","הוא מתייחס לשאלה הראשונה באשכול האם יש מכנה משותף לכל הכריתות והוא משיב שלדעתו - לא!<br /><br />לעניות דעתי מסתמא יש, אך מסתבר שאין בידינו להמציא בזה סברות מעצמינו ללא הסתמכות על שולחן רבותינו.","199","","4419","True","True","False","","174","212.179.87.186","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18270","18247","שולחן רבותינו רחב מני ים","25/03/12 06:29","ב ניסן","תשע&quot;ב","06:29","קותי","דייני אם לא נמצאה ראיה כנגד. <br />הרי גם השאלה לא נמצאת בחז&quot;ל האם עלינו לפסול גם את השאלה ?<br />אולי אפשר שהתשובה תהיה תלויה עד שתמצא לה אסמכתא או דחיה. <br /><br />לגופו של עניין <br />השאלה קצת מטעה ואינה מביאה  בחשבון שרוב עונשי כרת באים על עבירות שיש בהם מיתת בית דין.<br />ועונש מיתת בית דין קודם במקרא לעונש כרת המנוי בהם ואין זה עונש נוסף אלא &quot;חופף&quot;<br />שהרי מיתתו הרי היא כפרתו וכמובן שאינו נידון בכרת בנוסף על מיתתו.<br /><br />לכן תרגמתי את השאלה לשאלה מדוע הוסיפו על מיתת בית דין גם כרת?<br />יתכן ולשאלה זו יש תשובה שונה ממילא תיפול התשובה האפשרית שהעלתי.","217","","4417","True","True","False","","252","109.186.243.186","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18276","18270","איך הוסיפו כרת על מיתת בי&quot;ד? זה או זה","25/03/12 10:34","ב ניסן","תשע&quot;ב","10:34","Almuaddib","בזדון, ויש עדים והתראה - מיתת בי&quot;ד.<br /><br />בזדון, אך אין אפשרות להמית בבי&quot;ד - כרת.<br /><br />בשוגג - כפרה.<br /><br /><br />ובחזרה לשאלתך המקורית:<br /><br />אי אפשר למצוא מכנה משותף לכולם, אלא אם נפלפל פלפולים ונתרץ קושיות בדוחק רב.<br /><br />כל הכריתות? לא כולן כאן. למשל - חכמים לימדונו שהמגלה פנים בתורה שלא כהלכה - בכרת, וכן מי שפרק עול מצוות.<br /><br />כל הכריתות שהן בחטאת כשעשאן בשוגג? אם כן מה עושים כאן הפסח והמילה?<br /><br />וכן הלאה, בכל סיבוב שנסובב - נצטרף להתפתל ולהסביר מדוע הכלל אינו הרמטי, מדוע יש חריגות וכו'.","107","","4417","True","True","False","","208","81.218.141.168","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18280","18276","מדובר ב-ל&quot;ו כריתות בתורה","25/03/12 14:54","ב ניסן","תשע&quot;ב","14:54","קותי","כדי להפיס דעתך בדקתי במיתות בית דין שאין בהן כרת <br />לא ניתן בעצם לעשותם בצנעה גונב נפש זקן ממרא עיר הנידחת וכו' <br /><br />בכל מקרה גם התשובה שאין מכנה משותף היא תשובה ראויה.","217","","4417","True","True","False","","204","109.186.243.186","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א",""),new Message("18283","18280","הצנעה ודאי שאינה מכנה משותף","25/03/12 23:24","ב ניסן","תשע&quot;ב","23:24","Almuaddib","תינח עריות, שלגביהן תטען כך. אבל המגדף? עובד ע&quot;ז? <br /><br />וכי השוחט בחוץ, יש לך מעשה פומבי שאיננו נעשה בצנעה יותר ממנו? המעלה בחוץ, בצנעה העלה דוקא? <br /><br />קח, כדוגמא, את האוכל חלב ודם, והשווה ביניהם לבין האוכל נבלה וטרפה. וכי זה בצנעה וזה לא?","107","","4417","True","True","False","","173","77.127.74.122","0","18193","כריתות|ב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);