var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=1095;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("1095","0","לימוד מציאות ממשנה - קשה!","13/11/09 10:21","כו חשון","תש&quot;ע","10:21","אבינועם","<i>שחמתית ונמצאת לבנה כו'. <br />אמר רב פפא: מדקתני לבנה, ש&quot;מ: האי שמשא סומקתי היא. </i><br /><br />בזכות דברי המשנה - הגמרא למדה שהשמש אדומה.<br />תופעה זו של לימוד המציאות ממשנה וכדו' מופיעה כמה וכמה פעמים בגמרא.<br />תופעה זו תמיד תמוהה מאוד בעיניי.<br />זה נותן רושם כאילו האמוראים מנותקים טוטלית מהמציאות, מהטבע, מהחיים - וצריכים ללמוד ממשנה וכדומה על המציאות ועל גרמי השמים וכדו'.<br /><br />יש אולי כמה אפשרויות לתרץ, אבל אף אחד לא מניח את דעתי:<br />(1) הם באמת היו שקועים בעולם התורה והיו מנותקים מהמציאות, ולכן למדו על הטבע והמציאות ממקורות של משנה וכדו'.<br />(2) הם הכירו את המציאות אך רצו להראות שהכל רמוז בתורה (שבכתב ושבעל פה).<br />(3) מדובר בעצם במציאות לא ברורה, ולכן היה צורך בעיגון בכתובים ובמקורות.<br /><br />[אמנם, אצלנו הדוגמא אכן לא כל כך טובה ולא מבליטה את קושייתי, בגלל המשך דברי הגמרא (<i>תדע, דקא סמקא צפרא ופניא, והאי דלא קא חזינן כוליה יומא? נהורין הוא דלא ברי</i>) שמהם עולה שאכן המציאות עצמה לא ברורה במקרה הזה, ואכן היה צורך ללמוד את הדברים מהמקורות]<br /><br />אם מישהו מכיר התייחסות לנושא או שיש לו הצעה לפיענוח התופעה - אשמח לשמוע.<br /><br />ישר כח ותודה מראש!","45","","5284","True","True","False","","1734","84.228.87.79","0","0","בבא בתרא|פד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);