var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=102108;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","63"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","46"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","33")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("102108","0","ציטוטים שונים אודות מסכת נדרים","26/10/22 10:02","א חשון","תשפ&quot;ג","10:02","הצטטן","<span class='lightYellow'><b>מדוע מסכת נדרים מופיעה אחרי מסכת כתובות?</b></span><br />&quot;איידי דתנא כתובות ותנא המדיר תנא נדרים&quot;.<br />(סוטה ב ע&quot;א)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>מדוע מסכת נדרים מופיעה אחרי מסכת כתובות?</b></span><br />&quot;ואחר כתובות נדרים, שפרשת נדרים כולה וההתבוננות שיש בה הוא נדרי נשים, כמו שנאמר (במדבר ל): &quot;בין איש לאשתו בין אב לבתו&quot;. וכשיהיו הנישואין גמורין, ותהיה האשה נכנסת לחופה, יש לבעלה רשות להפר נדריה, ומפני זה סמך נדרים לכתובות&quot;.<br />(הקדמת הרמב&quot;ם לפיהמ&quot;ש)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>תוספות</b></span><br />&quot;ואל יקשה בעיניך שהגהתי בדבריהם - שאותן התוספות מלאים בטעויות לכל רגיל לקרותם&quot;.<br />(ט&quot;ז יו&quot;ד ריז/ל)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>מסכת נדרים</b></span> היא המסכת השלישית בסדר נשים<br />ויש בה אחד עשר פרקים<br />ותשעים משניות<br />ותשעים דפי גמרא<br /><br /><span class='lightYellow'><b>הקטנה ביותר</b></span><br />מסכת נדרים היא המסכת הקטנה ביותר מבחינת ממוצע מילים ואותיות לדף:<br />ממוצע של 383.06 מילים לדף, <br />וממוצע של 1499.28 אותיות לדף.<br /><br /><span class='lightYellow'><b>המסכת שלא נלמדה</b></span><br />&quot;מר רב יהודאי ז&quot;ל החמיר ואמר אין בנו מי שיודע להתיר מחילת נדרים ושבועות, ואין בנו לשון מרפא. ומשני מר רב יהודאי לא נשנית נדרים בישיבה&quot;. <br />(רמב&quot;ן סוף הלכות נדרים)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>יותר ממאה שנה!</b></span><br />&quot;נדרים אין נשנית בשתי ישיבות היום יותר ממאה שנה&quot;.<br />(הלכות פסוקות סימן קכ&quot;ב בשם רב נטרונאי)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>רבו ההשמטות</b></span><br />&quot;ביחוד במסכת זו רבו ההשמטות. קדמונינו הביאו מאמרים שונים ממסכת נדרים שאינן לפנינו, והיתה המסכת הולכת וחסרה מני אז עד תקופת הדפוס&quot;.<br />(הרב ראובן מרגליות, מחקרים בדרכי התלמוד וחידותיו)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>נחטפה השעה</b></span><br />&quot;חובה על כל מחבר ספר לעשות מהדורא על החיבור... והרי גם רב אשי עשה מהדורא על הש&quot;ס, וכמדומה לי שמסכתות נדרים, נזיר, ערכין, כריתות, תמורה, מעילה, תמיד, נחטפה השעה ולא נעשה עליהן מהדורא, ולכן באמת סגנון מסכתות הללו אינן כסגנון שאר הש&quot;ס&quot;.<br />(תפארת ישראל אבות ב/ד)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>מסכת מאוחרת</b></span><br />&quot;הלכה כסתם דנדרים דהוא בתרא טפי מסתם ש&quot;ס דשארי מסכתות שהוא חיבור מאוחר&quot;.<br />(חת&quot;ס חולין דף לג)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>סוגיות הפוכות</b></span><br />&quot;רובן המכריע של הסוגיות ההפוכות, נמצאות באחת המסכתות הללו: נדרים ונזיר, כריתות, מעילה ותמורה. במסכת כלשהי בש&quot;ס נמצאת הסוגיא בצורה מסוימת, ואילו באחת מחמשתן נמצאת הסוגיא בצורתה ההפוכה. מתוך עשרים וחמש סוגיות שמציינים הראשונים כהפוכות, נמצאות עשרים (!) במסכתות הללו&quot;.<br />(&quot;המסכתות המשונות&quot;, ר. הירשמן, קולמוס-משפחה)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>היכן הם אמוראי הדור החמישי והשישי?</b></span><br />&quot;בעוד אמוראי ארבעת הדורות הראשונים מופיעים במסכתות הללו ביחס קבוע, יחסית לכל הש&quot;ס, הרי שאמוראי הדור החמישי והשישי, מופיעים באחוזים נמוכים בהרבה, יחסית להופעתם הכללית בש&quot;ס... שכיחותם של אמוראי הדורות האחרונים במסכתות אלו, נמוכה לאין ערוך משכיחותם של אמוראי הדורות הקודמים&quot;.<br />(&quot;המסכתות המשונות&quot;, ר. הירשמן, קולמוס-משפחה)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>טעויות מרובות</b></span><br />&quot;במסכת זו לא ירדתי רק להגיה הטעויות מפני שהן רבות בג' הפירושים ויותר בדברי התוספות, ועל כן מנעתי ידי מלחדש בה שום דבר חוץ מתיקון הטעויות כפי עניות דעתי&quot;.<br />(מהרש&quot;א בתחילת המסכת)<br /><br />&quot;<span class='lightYellow'><b>ענייני נדרים</b></span> חמורים מאוד, וצריכים עיון והתיישבות&quot;.<br />(שו&quot;ת הר&quot;ן סי' כז)<br /><br /><span class='lightYellow'><b>הר&quot;ן על מסכת נדרים</b></span><br />ידוע בשם כמה גדולים, וביניהם ר' חיים מבריסק, שעיקר דרך לימודם קיבלו מפירוש הר&quot;ן על מסכת נדרים.<br /><br /><span class='lightYellow'><b>משונה מסכת זו</b></span><br />&quot;משונה מסכת זו מכל המסכתות אשר בהם כבר סלו סלו לנו המסילה רבנן סבוראי, גאוני בתראי כמו המהר&quot;ם לובלין והמהרש&quot;א ומהר&quot;ם שיף ופני יהושע ושארי מפרשים, בגודל חריפותם ועוצם בקיאותם, שמו העקוב למישור. לא כן במסכת זו, רבות בשנים לא הוגה כלל מאופל השבושים שהיו על ידי המדפיסים&quot;.<br />(שלמי נדרים, הקדמה)<br /><br /><br />מלוקט מ<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/bookdetails.aspx?bid=95'>חוברת המסרון היומי על מסכת נדרים</a>","68","","552","True","True","False","","742","95.86.84.106","0","0","נדרים|ב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);